有典故的两个字的词有什么
有典故的两个字的词有什么
无盐:以丑比美,比得不恰当,而且因此亵渎了美好的人物,就叫做“刻画无盐,唐突西施”。钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春,钟离春是河北无盐人,这“无盐”与“无艳”谐音,再加上“无艳”就是“没有艳色”之意。双鲤:典故最早出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上言加餐食,下言长相忆。” 双鲤指代书信,寓意相思,常人往往熟知鸿雁传书之说,也可作双鲤传情。新台:春秋时,卫宣公为儿子伋娶齐女,闻其貌美,欲自娶,遂于河边筑新台,将齐女截留。“国人恶之,而作是诗也。” 新台故址在今河南濮阳境。后用以喻不正当的翁媳关系。故剑:汉宣帝娶民间女子为妻。即位后公卿议立霍光之女为后,宣帝下诏 “求微时故剑”。大臣领司其意,议立民女许氏为后。
导读无盐:以丑比美,比得不恰当,而且因此亵渎了美好的人物,就叫做“刻画无盐,唐突西施”。钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春,钟离春是河北无盐人,这“无盐”与“无艳”谐音,再加上“无艳”就是“没有艳色”之意。双鲤:典故最早出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上言加餐食,下言长相忆。” 双鲤指代书信,寓意相思,常人往往熟知鸿雁传书之说,也可作双鲤传情。新台:春秋时,卫宣公为儿子伋娶齐女,闻其貌美,欲自娶,遂于河边筑新台,将齐女截留。“国人恶之,而作是诗也。” 新台故址在今河南濮阳境。后用以喻不正当的翁媳关系。故剑:汉宣帝娶民间女子为妻。即位后公卿议立霍光之女为后,宣帝下诏 “求微时故剑”。大臣领司其意,议立民女许氏为后。
无盐:以丑比美,比得不恰当,而且因此亵渎了美好的人物,就叫做“刻画无盐,唐突西施”。钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春,钟离春是河北无盐人,这“无盐”与“无艳”谐音,再加上“无艳”就是“没有艳色”之意。双鲤:典故最早出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加餐食,下言长相忆。” 双鲤指代书信,寓意相思,常人往往熟知鸿雁传书之说,也可作双鲤传情。新台:春秋时, 卫宣公为儿子伋娶齐女,闻其貌美,欲自娶,遂于河边筑新台,将齐女截留。“国人恶之,而作是诗也。” 新台故址在今河南濮阳境。后用以喻不正当的翁媳关系。故剑:汉宣帝娶民间女子为妻。即位后公卿议立霍光之女为后,宣帝下诏 “求微时故剑”;大臣领司其意,议立民女许氏为后。后以此称结发之妻。分香:曹操临终遗令云:“吾婕妤妓人,皆著铜雀台,汝等才、时时登 铜雀台 ,望吾西陵墓田。”又云:“馀香可分与诸夫人。”后用为人临死前对妻妾的恋念之典。
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无盐:以丑比美,比得不恰当,而且因此亵渎了美好的人物,就叫做“刻画无盐,唐突西施”。钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春,钟离春是河北无盐人,这“无盐”与“无艳”谐音,再加上“无艳”就是“没有艳色”之意。双鲤:典故最早出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上言加餐食,下言长相忆。” 双鲤指代书信,寓意相思,常人往往熟知鸿雁传书之说,也可作双鲤传情。新台:春秋时,卫宣公为儿子伋娶齐女,闻其貌美,欲自娶,遂于河边筑新台,将齐女截留。“国人恶之,而作是诗也。” 新台故址在今河南濮阳境。后用以喻不正当的翁媳关系。故剑:汉宣帝娶民间女子为妻。即位后公卿议立霍光之女为后,宣帝下诏 “求微时故剑”。大臣领司其意,议立民女许氏为后。
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