锡伯族家庙历史及建筑特色

每一个民族都有其独特的建筑特色，这些建筑都是受其民族文化的影响，从而建造出带有该民族特色的建筑。而锡伯族家庙就是一座带有锡伯族特色的建筑，这个建筑是建造于清朝期间。那么，下面随小编一起来看一下锡伯族文化吧。早期的锡伯族人大都居住在海拉尔。清初，皇太极为防备锡伯人造反，把聚居在一起的锡伯人逐步分派到各地去驻防。康熙年间，为加强防务的需要，朝廷又将锡伯兵丁连同家小近8000人分三批迁入盛京。此后，盛京的锡伯人一年比一年多起来。

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导读每一个民族都有其独特的建筑特色，这些建筑都是受其民族文化的影响，从而建造出带有该民族特色的建筑。而锡伯族家庙就是一座带有锡伯族特色的建筑，这个建筑是建造于清朝期间。那么，下面随小编一起来看一下锡伯族文化吧。早期的锡伯族人大都居住在海拉尔。清初，皇太极为防备锡伯人造反，把聚居在一起的锡伯人逐步分派到各地去驻防。康熙年间，为加强防务的需要，朝廷又将锡伯兵丁连同家小近8000人分三批迁入盛京。此后，盛京的锡伯人一年比一年多起来。

每一个民族都有其独特的建筑特色，这些建筑都是受其民族文化的影响，从而建造出带有该民族特色的建筑。而锡伯族家庙就是一座带有锡伯族特色的建筑，这个建筑是建造于清朝期间。那么，下面随小编一起来看一下锡伯族文化吧！

早期的锡伯族人大都居住在海拉尔。清初，皇太极为防备锡伯人造反，把聚居在一起的锡伯人逐步分派到各地去驻防。康熙年间，为加强防务的需要，朝廷又将锡伯兵丁连同家小近8000人分三批迁入盛京。此后，盛京的锡伯人一年比一年多起来。

锡伯人大都信仰喇嘛教，但盛京却没有一个他们做佛事的固定场所。康熙四十六年，盛京的锡伯人筹集60两银子，在皇寺附近买了五间房子，找来匠人塑造了佛像，又从京师（北京）请来了甘珠尔经（大藏经）108部，创立了锡伯家庙。由于锡伯族人敬仰关公，家庙里又特供关公雕像，于农历六月初十关公生日，与五月十三关公单刀赴会之日祭关公两次。这样，每年锡伯族家庙在农历春节，四月初八佛诞节和关公的两个祭日都是庙门大开，有隆重的庙会，太平寺一时间成为盛京香火鼎盛的胜地之一。

有关太平寺的创建时间，曾存在过多种说法。已故的锡伯族历史文化专家关方生前为了准确记述锡伯族家庙太平寺的历史概况，除查阅相关史料外，还曾先后走访200余人次，并多次召开座谈会。经他研究认为，关于太平寺创建的年代，一般存在以下三种说法：一、《沈阳县志》卷十三记载：康熙三十六年建锡伯家庙；二、1951年庙产登记中记载：太平寺建在北市区站前街太平寺胡同十二号，清康熙四十年二月十五日创立；三、家庙碑文中记载：康熙四十六年，锡伯众人筹集白银六十两，置买民房五间，始建太平寺。也许这三种时间的说法，反映的是家庙初建到建成的一个过程。

在太平寺的正殿正中曾悬挂着木匾一方，上书四个烫金大字“锡伯族家庙”。现存沈阳故宫博物馆。这块匾额，也有着一段神奇的传说。咸丰年间，驻守在盛京城的锡伯族协领色普铿额，被派率部赴天津与入侵的法军作战。