对于大龄的单身男女来说,逢年过节回家总会被父母逼着去相亲。现在中国开放了二胎政策,对于很对想要多要个孩子的夫妻来说是个好消息,终于不用超生罚款了,有很好的解决了老龄化的问题。本期民族文化,讲讲古代如何对待二胎问题。
人口的正常增长关系国力与国家安全。在古代,不只家庭鼓励生育,朝廷也同样从政策层面予以鼓励和指导,很多时间都在实行计划生育。
需要注意的是,“计划生育”的概念是人类有计划地调节自身生殖行为的行为,不少人可能受到相当长一个时期的“独子政策”的影响,可能会认为实行计划生育就是少生孩子,这是不对的,计生既可以“减产”,也可以“增产”。
在相当长的时间里,古代中国实行的计划生育政策都是“增产”,鼓励国民生育,就如现在鼓励生二胎。
从中国古代人口史来看,战国初期,中国的总人口仅1000余万,到秦始皇统一六国时,全国人口番了一倍,达2000万人左右。当时东周王室衰微,诸侯国争霸,战争连连,死亡巨大,可人口不减反增,就是当时各诸侯国实行鼓励多生的计生政策的结果。
这一时期,鼓励“生二胎”最坚决的,当是越国,只要生,不论男女,越多越鼓励,越多越有奖。
在吴越之战中,越国被吴国打败,越王句践卧薪尝胆,实施强国战略,其中一条重要的举措就是鼓励生育,增加国内人口。句践当时搞计生的决心很大,据《国语·越语》所记,越国当时对孕妇实行“公费医疗保险”,女人生产时只要通知政府,医生人务很快便会赶到产妇家里助产。
如果生的是男孩子,奖品是两壶好酒,一条狗;如果生的是女孩,奖品是两壶好酒,一头小猪;如果是双胞胎,政府安排免费保姆;如果是三胞胎,政府安排免费奶妈,也就是说,由国家来抚养。
其中有一个小故事,齐桓公到民间查访,来到了一老人家,看到了70几岁的老人在做饭,就问他有没有子女,老人说,自己家里穷,自己的三个儿子都还没有娶到老婆。齐桓公回到宫里以后,和宰相管仲说了,于是管仲提出了一种方法,一是消减齐桓公的后宫人数,不让“宫中有怨女”,那些王室和诸侯王都要实行。
齐桓公不愧是霸主,自己带头实行,把后宫那些没有发生过关系的女子,都让他们回家,让他们嫁人,生小孩。齐桓公此举,大概也是古代中国计生政策执行过程中,解决男女性别比例失调问题的特例之一。到了唐朝,还鼓励二婚,寡妇也可以在嫁人,这样的政策,否定男子娶二婚女不体面、女子“从一而终”的旧观念。