金刚经寿者相什么意思

金刚经中的寿者相，可以理解为“有长寿的概念”。也就是说：希望自己和家人长命百岁的、希望婚姻白头到老永不变心的、希望家庭可以永久驻世的、希望权力可以永久被自己子孙掌握的。这种希望某种特定的现象永久存在的心理，就是寿者相。金刚经提到的无寿者相，并不是指人们要去掉心中寿者相的概念（这是非常难做到的），而是说：通过切实感受（多半是由实修实证而来），亲身洞察了无四相的本质。也只有在亲身洞察了世间一切现象（包括自己在内），都是因缘合和而成、没有一个永久不变的实体时，才能够真正做到在心中不执着这四种相的概念，才算是跳出三界外，不在五行中。

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导读金刚经中的寿者相，可以理解为“有长寿的概念”。也就是说：希望自己和家人长命百岁的、希望婚姻白头到老永不变心的、希望家庭可以永久驻世的、希望权力可以永久被自己子孙掌握的。这种希望某种特定的现象永久存在的心理，就是寿者相。金刚经提到的无寿者相，并不是指人们要去掉心中寿者相的概念（这是非常难做到的），而是说：通过切实感受（多半是由实修实证而来），亲身洞察了无四相的本质。也只有在亲身洞察了世间一切现象（包括自己在内），都是因缘合和而成、没有一个永久不变的实体时，才能够真正做到在心中不执着这四种相的概念，才算是跳出三界外，不在五行中。

金刚经中的寿者相，可以理解为“有长寿的概念”。也就是说：希望自己和家人长命百岁的、希望婚姻白头到老永不变心的、希望家庭可以永久驻世的、希望权力可以永久被自己子孙掌握的。这种希望某种特定的现象永久存在的心理，就是寿者相。

金刚经提到的无寿者相，并不是指人们要去掉心中寿者相的概念（这是非常难做到的），而是说：通过切实感受（多半是由实修实证而来），亲身洞察了无四相的本质。也只有在亲身洞察了世间一切现象（包括自己在内），都是因缘合和而成、没有一个永久不变的实体时，才能够真正做到在心中不执着这四种相的概念，才算是跳出三界外，不在五行中。