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吴冠中的格言

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吴冠中的格言

你一定要穿着大师的拖鞋走一走,然后把拖鞋扔了,在穿和脱的过程中,你就会找到自己。永恒的孤独转化为永恒的安宁,但人们留在群体中的贡献将代代闪光。多年前一位朋友搬家,他说真麻烦,以后不愿再搬,要搬就搬烟囱胡同火葬场了。后来他真的去了烟囱胡同,但并非连家搬去,只是他独自去了。人的生活经历往往烙印在外貌上。美比漂亮的价值高。科技不能等同于科学,好比‘画技’不能等同‘艺术’。高明的科学家和艺术家都不应是一个匠人,而是一个去发现自然的美,一个去再现自然的美。人,从躯体到精神,是独立的个体,这个硬道理决定了人的孤独,孤独是人的本分。但人偏偏不本分,爱群体,生活的欢乐和意义都体现在群体活动中,虽然人们也欣赏独来独往的老虎与雄鹰。有了群体,人们才步入创造,个体比群之群体,其间差异难以衡量。
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导读你一定要穿着大师的拖鞋走一走,然后把拖鞋扔了,在穿和脱的过程中,你就会找到自己。永恒的孤独转化为永恒的安宁,但人们留在群体中的贡献将代代闪光。多年前一位朋友搬家,他说真麻烦,以后不愿再搬,要搬就搬烟囱胡同火葬场了。后来他真的去了烟囱胡同,但并非连家搬去,只是他独自去了。人的生活经历往往烙印在外貌上。美比漂亮的价值高。科技不能等同于科学,好比‘画技’不能等同‘艺术’。高明的科学家和艺术家都不应是一个匠人,而是一个去发现自然的美,一个去再现自然的美。人,从躯体到精神,是独立的个体,这个硬道理决定了人的孤独,孤独是人的本分。但人偏偏不本分,爱群体,生活的欢乐和意义都体现在群体活动中,虽然人们也欣赏独来独往的老虎与雄鹰。有了群体,人们才步入创造,个体比群之群体,其间差异难以衡量。

消亡前,人往往苦于孤独感;消亡后呢,孤独感也消亡了?或开始永恒的、真正的孤独。

你一定要穿着大师的拖鞋走一走,然后把拖鞋扔了,在穿和脱的过程中,你就会找到自己。

永恒的孤独转化为永恒的安宁,但人们留在群体中的贡献将代代闪光。

多年前一位朋友搬家,他说真麻烦,以后不愿再搬,要搬就搬烟囱胡同火葬场了。后来他真的去了烟囱胡同,但并非连家搬去,只是他独自去了。

人的生活经历往往烙印在外貌上。

美比漂亮的价值高。

科技不能等同于科学,好比‘画技’不能等同‘艺术’。高明的科学家和艺术家都不应是一个匠人,而是一个去发现自然的美,一个去再现自然的美。

人,从躯体到精神,是独立的个体,这个硬道理决定了人的孤独,孤独是人的本分。但人偏偏不本分,爱群体,生活的欢乐和意义都体现在群体活动中,虽然人们也欣赏独来独往的老虎与雄鹰。有了群体,人们才步入创造,个体比群之群体,其间差异难以衡量。

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你一定要穿着大师的拖鞋走一走,然后把拖鞋扔了,在穿和脱的过程中,你就会找到自己。永恒的孤独转化为永恒的安宁,但人们留在群体中的贡献将代代闪光。多年前一位朋友搬家,他说真麻烦,以后不愿再搬,要搬就搬烟囱胡同火葬场了。后来他真的去了烟囱胡同,但并非连家搬去,只是他独自去了。人的生活经历往往烙印在外貌上。美比漂亮的价值高。科技不能等同于科学,好比‘画技’不能等同‘艺术’。高明的科学家和艺术家都不应是一个匠人,而是一个去发现自然的美,一个去再现自然的美。人,从躯体到精神,是独立的个体,这个硬道理决定了人的孤独,孤独是人的本分。但人偏偏不本分,爱群体,生活的欢乐和意义都体现在群体活动中,虽然人们也欣赏独来独往的老虎与雄鹰。有了群体,人们才步入创造,个体比群之群体,其间差异难以衡量。
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