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五代史伶官传序的主旨

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五代史伶官传序的主旨

《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论,通过对五代时期后唐盛衰过程的具体分析,推论出一些经典的理论,题目中的【伶官】,说的是宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人,文章开门见山,提出全文主旨,盛衰之理,决定于人事。
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导读《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论,通过对五代时期后唐盛衰过程的具体分析,推论出一些经典的理论,题目中的【伶官】,说的是宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人,文章开门见山,提出全文主旨,盛衰之理,决定于人事。
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哈喽,大家好!今天要给大家讲解的是《五代史伶官传序》,《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论,通过对五代时期后唐盛衰过程的具体分析,推论出一些经典的理论,例如,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!以及,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也,还有,夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?说明国家兴衰败亡不由天命,而取决人事;

由此告诫当时北宋王朝的执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,其中第一句的意思是说,国家的兴盛与衰败的道理,虽说是天意,难道不是人为的缘故吗?第二句的意思是,忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命,这是很自然的道理,最后一句的意思是,可见祸患常常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常被溺爱的人或事所困扰,难道仅仅是伶人的事吗?

题目中的【伶官】,说的是宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人,文章开门见山,提出全文主旨,盛衰之理,决定于人事,具体写法上,采用先扬后抑和对比论证的方法,先极赞庄宗成功时意气之盛,再叹其失败时形势之衰,兴与亡、盛与衰前后对照,强烈感人;

最后再辅以《尚书》古训,更增加了文章的说服力,全文紧扣“盛衰”二字,史论结合,笔带感慨,语调顿挫多姿,感染力很强,成为历代传诵的佳作,作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”,北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”,后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼,合称“千古文章四大家”;

好的,以上就是本期关于《五代史伶官传序》的全部内容,我们下期再见。

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五代史伶官传序的主旨

《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论,通过对五代时期后唐盛衰过程的具体分析,推论出一些经典的理论,题目中的【伶官】,说的是宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人,文章开门见山,提出全文主旨,盛衰之理,决定于人事。
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