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一剑寒光十四州原诗句的意思

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一剑寒光十四州原诗句的意思

一剑寒光十四州原诗句是一剑霜寒十四州,意思是一把利剑横扫两折十四州。《献钱尚父》是晚唐诗僧贯休所作。贯休因避黄巢之乱,后入浙,居杭州灵隐寺时作此诗。有说钱鏐称吴越王时,贯休将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。贯休832—913,唐末诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪人。7岁出家,一生游历过许多地方,先后依钱镠、成汭,后往南岳隐居。入蜀为王建所重,赐号禅月大师。早有诗名,多讥切时事、反映现实之作,风格奇崛。同时诗人吴融称“上人之作,多以理胜,复能创新意,其语往往得景物于混茫自然之际”。著作有《禅月集》。
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导读一剑寒光十四州原诗句是一剑霜寒十四州,意思是一把利剑横扫两折十四州。《献钱尚父》是晚唐诗僧贯休所作。贯休因避黄巢之乱,后入浙,居杭州灵隐寺时作此诗。有说钱鏐称吴越王时,贯休将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。贯休832—913,唐末诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪人。7岁出家,一生游历过许多地方,先后依钱镠、成汭,后往南岳隐居。入蜀为王建所重,赐号禅月大师。早有诗名,多讥切时事、反映现实之作,风格奇崛。同时诗人吴融称“上人之作,多以理胜,复能创新意,其语往往得景物于混茫自然之际”。著作有《禅月集》。

一剑寒光十四州原诗句是一剑霜寒十四州,意思是一把利剑横扫两折十四州。《献钱尚父》是晚唐诗僧贯休所作。贯休因避黄巢之乱,后入浙,居杭州灵隐寺时作此诗。有说钱鏐称吴越王时,贯休将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。

贯休832—913,唐末诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪人。7岁出家,一生游历过许多地方,先后依钱镠、成汭,后往南岳隐居。入蜀为王建所重,赐号禅月大师。早有诗名,多讥切时事、反映现实之作,风格奇崛。同时诗人吴融称“上人之作,多以理胜,复能创新意,其语往往得景物于混茫自然之际”。著作有《禅月集》。

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一剑寒光十四州原诗句是一剑霜寒十四州,意思是一把利剑横扫两折十四州。《献钱尚父》是晚唐诗僧贯休所作。贯休因避黄巢之乱,后入浙,居杭州灵隐寺时作此诗。有说钱鏐称吴越王时,贯休将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。贯休832—913,唐末诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪人。7岁出家,一生游历过许多地方,先后依钱镠、成汭,后往南岳隐居。入蜀为王建所重,赐号禅月大师。早有诗名,多讥切时事、反映现实之作,风格奇崛。同时诗人吴融称“上人之作,多以理胜,复能创新意,其语往往得景物于混茫自然之际”。著作有《禅月集》。
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