新郎为躲婚闹遭遇车祸婚闹是否应该存在
新郎为躲婚闹遭遇车祸婚闹是否应该存在
有度的婚闹是应该存在，恶俗”婚闹不应该存在。国人婚闹”的习俗古已有之，民俗学家介绍，古时老百姓结婚多是盲婚哑嫁，很多人都缺少婚前交往，为了缓解新婚夫妻间的尴尬氛围，帮助他们更快进入夫妻角色，于是便逐渐有了婚闹”闹洞房”之说，但随着时代的进步，婚闹”的实际作用早已不复存在，只是在婚礼上让客人们与新人喜乐一堂、图个喜庆，婚闹”作为一种仪式和风俗的寓意，大喜之日，欢乐要有，涵养更须有，婚俗的文明化、去低俗化，是老百姓日常生活中的一小步，却也是提高全社会精神文化水平、实现精神文化小康的一大步。
导读有度的婚闹是应该存在，恶俗”婚闹不应该存在。国人婚闹”的习俗古已有之，民俗学家介绍，古时老百姓结婚多是盲婚哑嫁，很多人都缺少婚前交往，为了缓解新婚夫妻间的尴尬氛围，帮助他们更快进入夫妻角色，于是便逐渐有了婚闹”闹洞房”之说，但随着时代的进步，婚闹”的实际作用早已不复存在，只是在婚礼上让客人们与新人喜乐一堂、图个喜庆，婚闹”作为一种仪式和风俗的寓意，大喜之日，欢乐要有，涵养更须有，婚俗的文明化、去低俗化，是老百姓日常生活中的一小步，却也是提高全社会精神文化水平、实现精神文化小康的一大步。
有度的婚闹是应该存在，恶俗”婚闹不应该存在。国人婚闹”的习俗古已有之，民俗学家介绍，古时老百姓结婚多是盲婚哑嫁，很多人都缺少婚前交往，为了缓解新婚夫妻间的尴尬氛围，帮助他们更快进入夫妻角色，于是便逐渐有了婚闹”闹洞房”之说，但随着时代的进步，婚闹”的实际作用早已不复存在，只是在婚礼上让客人们与新人喜乐一堂、图个喜庆，婚闹”作为一种仪式和风俗的寓意，大喜之日，欢乐要有，涵养更须有，婚俗的文明化、去低俗化，是老百姓日常生活中的一小步，却也是提高全社会精神文化水平、实现精神文化小康的一大步。
新郎为躲婚闹遭遇车祸婚闹是否应该存在
有度的婚闹是应该存在，恶俗”婚闹不应该存在。国人婚闹”的习俗古已有之，民俗学家介绍，古时老百姓结婚多是盲婚哑嫁，很多人都缺少婚前交往，为了缓解新婚夫妻间的尴尬氛围，帮助他们更快进入夫妻角色，于是便逐渐有了婚闹”闹洞房”之说，但随着时代的进步，婚闹”的实际作用早已不复存在，只是在婚礼上让客人们与新人喜乐一堂、图个喜庆，婚闹”作为一种仪式和风俗的寓意，大喜之日，欢乐要有，涵养更须有，婚俗的文明化、去低俗化，是老百姓日常生活中的一小步，却也是提高全社会精神文化水平、实现精神文化小康的一大步。
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