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佤族如何借物达意

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佤族如何借物达意

佤族姑娘();佤族过去是没有文字的,所以在日常生活中,常常会借助一些工具或物品来表达特殊的含义,多以原始通讯方式进行的。如有事情与其他村寨进行联系洽谈或传情报,用鸡毛、火炭、木刻、结绳等相互传送。佤族新房建成后,安在新房火塘前跳起“贺新房”的歌舞。除了上述结绳、木刻外,通常也以送实物来表达某种意思。送芭蕉给对方,表示相互友好,像兄弟一样亲密。送黄腊、甘蔗,表示团结友好一条心。送草腊、盐巴,表示大家同甘共共苦。送牛肋骨给对方,表示联合。送辣椒,表示气愤不满。送鸡毛,表示紧急和最后的警告。送火炭,表示要把对方的寨子烧掉。送子弹,表示要向对方进攻(打仗)。结绳、木刻以及送实物作为通信等毕竟是原始通信方法,只能表示简单的意思,不能表达复杂的情况和思想。
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导读佤族姑娘();佤族过去是没有文字的,所以在日常生活中,常常会借助一些工具或物品来表达特殊的含义,多以原始通讯方式进行的。如有事情与其他村寨进行联系洽谈或传情报,用鸡毛、火炭、木刻、结绳等相互传送。佤族新房建成后,安在新房火塘前跳起“贺新房”的歌舞。除了上述结绳、木刻外,通常也以送实物来表达某种意思。送芭蕉给对方,表示相互友好,像兄弟一样亲密。送黄腊、甘蔗,表示团结友好一条心。送草腊、盐巴,表示大家同甘共共苦。送牛肋骨给对方,表示联合。送辣椒,表示气愤不满。送鸡毛,表示紧急和最后的警告。送火炭,表示要把对方的寨子烧掉。送子弹,表示要向对方进攻(打仗)。结绳、木刻以及送实物作为通信等毕竟是原始通信方法,只能表示简单的意思,不能表达复杂的情况和思想。

佤族姑娘()

佤族过去是没有文字的,所以在日常生活中,常常会借助一些工具或物品来表达特殊的含义,多以原始通讯方式进行的。如有事情与其他村寨进行联系洽谈或传情报,用鸡毛、火炭、木刻、结绳等相互传送。

佤族新房建成后,安在新房火塘前跳起“贺新房”的歌舞;

除了上述结绳、木刻外,通常也以送实物来表达某种意思;

送芭蕉给对方,表示相互友好,像兄弟一样亲密;

送黄腊、甘蔗,表示团结友好一条心;

送草腊、盐巴,表示大家同甘共共苦;

送牛肋骨给对方,表示联合;

送辣椒,表示气愤不满;

送鸡毛,表示紧急和最后的警告;

送火炭,表示要把对方的寨子烧掉;

送子弹,表示要向对方进攻(打仗)。

结绳、木刻以及送实物作为通信等毕竟是原始通信方法,只能表示简单的意思,不能表达复杂的情况和思想。

当然随着社会的发展与变革,现在表情达意都不再使用那么原始的方式了,不过很多人依然知道这些物品的特殊含义,从某种意义上说,它也是佤族珍贵的民俗文化。

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佤族如何借物达意

佤族姑娘();佤族过去是没有文字的,所以在日常生活中,常常会借助一些工具或物品来表达特殊的含义,多以原始通讯方式进行的。如有事情与其他村寨进行联系洽谈或传情报,用鸡毛、火炭、木刻、结绳等相互传送。佤族新房建成后,安在新房火塘前跳起“贺新房”的歌舞。除了上述结绳、木刻外,通常也以送实物来表达某种意思。送芭蕉给对方,表示相互友好,像兄弟一样亲密。送黄腊、甘蔗,表示团结友好一条心。送草腊、盐巴,表示大家同甘共共苦。送牛肋骨给对方,表示联合。送辣椒,表示气愤不满。送鸡毛,表示紧急和最后的警告。送火炭,表示要把对方的寨子烧掉。送子弹,表示要向对方进攻(打仗)。结绳、木刻以及送实物作为通信等毕竟是原始通信方法,只能表示简单的意思,不能表达复杂的情况和思想。
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