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中国人的婚姻饮酒习俗

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中国人的婚姻饮酒习俗

南方的 女儿酒 ,最早记载为晋人嵇含所着的《南方草木状》,说南方人生下女儿才数岁,便开始酿酒,酿成酒后,埋藏于池塘底部,待女儿出嫁之时才取出供宾客饮用。这种酒在绍兴得到继承,发展成为著名的 花雕酒 ,其酒质与一般的绍兴酒并无显着差别,主要是装酒的坛子独特,这种酒坛还在土坏时,就雕上各种花卉图案,人物鸟兽,山水亭榭,等到女儿出嫁时,取出酒坛,请画匠用油彩画出 百戏 ,如 八仙过海 ,龙凤呈祥 ,嫦娥奔月 等,并配以吉祥如意,花好月圆的 彩头。喜酒 ,往往是婚礼的代名词,置办喜酒即办婚事,去喝喜酒,也就是去参加婚礼。
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导读南方的 女儿酒 ,最早记载为晋人嵇含所着的《南方草木状》,说南方人生下女儿才数岁,便开始酿酒,酿成酒后,埋藏于池塘底部,待女儿出嫁之时才取出供宾客饮用。这种酒在绍兴得到继承,发展成为著名的 花雕酒 ,其酒质与一般的绍兴酒并无显着差别,主要是装酒的坛子独特,这种酒坛还在土坏时,就雕上各种花卉图案,人物鸟兽,山水亭榭,等到女儿出嫁时,取出酒坛,请画匠用油彩画出 百戏 ,如 八仙过海 ,龙凤呈祥 ,嫦娥奔月 等,并配以吉祥如意,花好月圆的 彩头。喜酒 ,往往是婚礼的代名词,置办喜酒即办婚事,去喝喜酒,也就是去参加婚礼。

南方的 女儿酒 ,最早记载为晋人嵇含所着的《南方草木状》,说南方人生下女儿才数岁,便开始酿酒,酿成酒后,埋藏于池塘底部,待女儿出嫁之时才取出供宾客饮用。这种酒在绍兴得到继承,发展成为著名的 花雕酒 ,其酒质与一般的绍兴酒并无显着差别,主要是装酒的坛子独特,这种酒坛还在土坏时,就雕上各种花卉图案,人物鸟兽,山水亭榭,等到女儿出嫁时,取出酒坛,请画匠用油彩画出 百戏 ,如 八仙过海 , 龙凤呈祥 , 嫦娥奔月 等,并配以吉祥如意,花好月圆的 彩头 。

喜酒 ,往往是婚礼的代名词,置办喜酒即办婚事,去喝喜酒,也就是去参加婚礼。

满族人结婚时的 交杯酒 :入夜,洞房花烛齐亮,新郎给新娘揭下头盖后要坐在新娘左边,娶亲太太捧着酒杯,先请新郎抿一口;送亲太太捧着酒杯,先请新娘抿一口;然后两位太太将酒杯交换,请新郎新娘再各抿一口。

满族人在举行婚礼前后的 谢亲席 :将烹制好的一桌酒席置于特制的礼盒中,由两人抬着送到女家,以表示对亲家养育了女儿给自家做媳女的感谢之情。另外,还要做一桌 谢媒席 ,用圆笼装上,由一人挑上送到媒人家,表示对媒人成全好事的感激之情。

达斡尔族的 接风酒 和 出门酒 :送亲的人一到男家,新郎父母要斟满两盅酒,向送亲人敬 接风酒,这也叫 进门盅 ,来宾要全部饮尽,以示已是一家人。尔后,男家要摆三道席宴请来宾。婚礼后,女方家远者多在新郎家住一夜,次日才走,在送亲人返程时,新郎父母都恭候门旁内侧,向贵宾一一敬 出门酒 。

会亲酒 ,订婚仪式时,要摆的酒席,喝了 会亲酒 ,表示婚事已成定局,婚姻契约已经生效,此后男女双方不得随意退婚,赖婚。

回门酒 ,结婚的第二天,新婚夫妇要 回门 ,即回到娘家探望长辈,娘家要置宴款待,俗称 回门酒 。回门酒只设午餐一顿,酒后夫妻双双回家。

交杯酒 :这是我国婚礼程序中的一个传统仪节,在古代又称为 合卺 (卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢),《礼记 昏义》有 合卺而醑 ,孔颖达解释道 以一瓠分为二瓢谓之卺,婿之与妇各执一片以醑(即以酒嗽口),合卺又引申为结婚的意思。在唐代即有交杯酒这一名称,到了宋代,在礼仪上,盛行用彩丝将两只酒杯相联,并绾成同心结之类的彩结,夫妻互饮一盏,或夫妻传饮。这种风俗在我国非常普遍,如在绍兴地区喝交杯酒时,由男方亲属中,儿女双全,福气好的中年妇女主持,喝交杯酒前,先要给坐在床上的新郎新娘喂几颗小汤圆,然后,斟上两盅花雕酒,分别给新婚夫妇各饮一口,再把这两盅酒混合,又分为两盅,取 我中有你,你中有我 之意,让新郎新娘喝完后,并向门外撒大把的喜糖,让外面围观的人群争抢。

婚礼上的交擘酒:为表示夫妻相爱,在婚礼上夫妻各执一杯酒,手擘相交各饮一口。

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南方的 女儿酒 ,最早记载为晋人嵇含所着的《南方草木状》,说南方人生下女儿才数岁,便开始酿酒,酿成酒后,埋藏于池塘底部,待女儿出嫁之时才取出供宾客饮用。这种酒在绍兴得到继承,发展成为著名的 花雕酒 ,其酒质与一般的绍兴酒并无显着差别,主要是装酒的坛子独特,这种酒坛还在土坏时,就雕上各种花卉图案,人物鸟兽,山水亭榭,等到女儿出嫁时,取出酒坛,请画匠用油彩画出 百戏 ,如 八仙过海 ,龙凤呈祥 ,嫦娥奔月 等,并配以吉祥如意,花好月圆的 彩头。喜酒 ,往往是婚礼的代名词,置办喜酒即办婚事,去喝喜酒,也就是去参加婚礼。
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