论语的最后三句的意思

《论语》最后的三句。1、不知命无以为君子也。展现出大德高人对世界内在规律的思索，实践但遵从自然安排的从容，实在是现代社会各种心理疾病的解缓剂，认为是有客观的内在规律。2、不知言无以知人也。开始听其言而信其行，后来听其言而观其行，是实践造就的成熟。通过言语的表象试图解读他的内心及本质，是对成熟人生的鼓励，对现实主义人生态度的肯定。3、不知礼无以立也。夫子所倡导的人际关系中温良恭俭让，比之五讲四美三热爱之类，高过一百倍。夫子并不鼓励老好人主义，他说过：乡愿者，德之贼也，是批评老好人的，教人坚持道德原则。作为普遍的原则，目前最缺乏的是温良恭俭让，多恶言相向与文明的冲突。真正的文明，温良恭俭让的华夏文明。

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导读《论语》最后的三句。1、不知命无以为君子也。展现出大德高人对世界内在规律的思索，实践但遵从自然安排的从容，实在是现代社会各种心理疾病的解缓剂，认为是有客观的内在规律。2、不知言无以知人也。开始听其言而信其行，后来听其言而观其行，是实践造就的成熟。通过言语的表象试图解读他的内心及本质，是对成熟人生的鼓励，对现实主义人生态度的肯定。3、不知礼无以立也。夫子所倡导的人际关系中温良恭俭让，比之五讲四美三热爱之类，高过一百倍。夫子并不鼓励老好人主义，他说过：乡愿者，德之贼也，是批评老好人的，教人坚持道德原则。作为普遍的原则，目前最缺乏的是温良恭俭让，多恶言相向与文明的冲突。真正的文明，温良恭俭让的华夏文明。