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上品五戒是什么

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上品五戒是什么

1、不杀生:不杀害生灵。2、不偷盗:古代偷和盗是两个概念,偷是人不知的情况下拿,盗是用武力去拿。3、不淫邪:不能有不正当的性关系,在家居士除了妻、妾以外,不能有不正当的男女关系。4、不妄语:不说谎。5、不饮酒:不喝酒是怕喝了酒以后犯上面四个错误。戒分三品,上品发心得上品戒,中品发心得中品戒,下品发心得下品戒。若于正受戒时,刚闻戒师法语,心即开通,发最上广大之心,遍缘法界一切有情无情,悉愿断除一切罪恶,悉愿修持一切善行,悉愿广度一切众生者,得上品五戒。若于正受戒时,虽听戒师开导,亦缘一切有情无情之境,但其愿心不大唯求自脱生死,全无度生之志者,得中品五戒。若于正受戒时,亦听戒师开导,或以性智狭劣,或因心意散乱,故致缘境不周,但得戒相的守持,无能发挥戒体的功用者,得下品五戒。
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导读1、不杀生:不杀害生灵。2、不偷盗:古代偷和盗是两个概念,偷是人不知的情况下拿,盗是用武力去拿。3、不淫邪:不能有不正当的性关系,在家居士除了妻、妾以外,不能有不正当的男女关系。4、不妄语:不说谎。5、不饮酒:不喝酒是怕喝了酒以后犯上面四个错误。戒分三品,上品发心得上品戒,中品发心得中品戒,下品发心得下品戒。若于正受戒时,刚闻戒师法语,心即开通,发最上广大之心,遍缘法界一切有情无情,悉愿断除一切罪恶,悉愿修持一切善行,悉愿广度一切众生者,得上品五戒。若于正受戒时,虽听戒师开导,亦缘一切有情无情之境,但其愿心不大唯求自脱生死,全无度生之志者,得中品五戒。若于正受戒时,亦听戒师开导,或以性智狭劣,或因心意散乱,故致缘境不周,但得戒相的守持,无能发挥戒体的功用者,得下品五戒。

1、不杀生:不杀害生灵;

2、不偷盗:古代偷和盗是两个概念,偷是人不知的情况下拿,盗是用武力去拿;

3、不淫邪:不能有不正当的性关系,在家居士除了妻、妾以外,不能有不正当的男女关系;

4、不妄语:不说谎;

5、不饮酒:不喝酒是怕喝了酒以后犯上面四个错误;

戒分三品,上品发心得上品戒,中品发心得中品戒,下品发心得下品戒;

若于正受戒时,刚闻戒师法语,心即开通,发最上广大之心,遍缘法界一切有情无情,悉愿断除一切罪恶,悉愿修持一切善行,悉愿广度一切众生者,得上品五戒;

若于正受戒时,虽听戒师开导,亦缘一切有情无情之境,但其愿心不大唯求自脱生死,全无度生之志者,得中品五戒;

若于正受戒时,亦听戒师开导,或以性智狭劣,或因心意散乱,故致缘境不周,但得戒相的守持,无能发挥戒体的功用者,得下品五戒。

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1、不杀生:不杀害生灵。2、不偷盗:古代偷和盗是两个概念,偷是人不知的情况下拿,盗是用武力去拿。3、不淫邪:不能有不正当的性关系,在家居士除了妻、妾以外,不能有不正当的男女关系。4、不妄语:不说谎。5、不饮酒:不喝酒是怕喝了酒以后犯上面四个错误。戒分三品,上品发心得上品戒,中品发心得中品戒,下品发心得下品戒。若于正受戒时,刚闻戒师法语,心即开通,发最上广大之心,遍缘法界一切有情无情,悉愿断除一切罪恶,悉愿修持一切善行,悉愿广度一切众生者,得上品五戒。若于正受戒时,虽听戒师开导,亦缘一切有情无情之境,但其愿心不大唯求自脱生死,全无度生之志者,得中品五戒。若于正受戒时,亦听戒师开导,或以性智狭劣,或因心意散乱,故致缘境不周,但得戒相的守持,无能发挥戒体的功用者,得下品五戒。
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