孟姜女的故乡在哪

有的说是山东淄博，有的说是湖南澧州。一九八一年出版的《中国名胜词典》记载了孟姜女是湖南嘉山人一说，一九九三年四月，原全国人大副委员长廖汉生路过津市，书写了孟姜女故里，车武子家乡的条幅，著名历史学家顾颉刚先生，民间文艺学家杜平先生和巫瑞书教授都留下了嘉山孟姜女传说的研究成果，湖南作家谭兴烈公开发表了大戏《嘉山孟姜女》认同孟姜女是澧州人一说，孟姜女的传说在湖南已逐渐地方化，嘉山孟姜女已进入具有楚文化传统的民俗活动，作为民间传说一个历史的系统，她在中国民间文学发展史上是不会孤立的，而是民族文化锁链上的一个环节，是架通历史和文学的桥梁。

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导读有的说是山东淄博，有的说是湖南澧州。一九八一年出版的《中国名胜词典》记载了孟姜女是湖南嘉山人一说，一九九三年四月，原全国人大副委员长廖汉生路过津市，书写了孟姜女故里，车武子家乡的条幅，著名历史学家顾颉刚先生，民间文艺学家杜平先生和巫瑞书教授都留下了嘉山孟姜女传说的研究成果，湖南作家谭兴烈公开发表了大戏《嘉山孟姜女》认同孟姜女是澧州人一说，孟姜女的传说在湖南已逐渐地方化，嘉山孟姜女已进入具有楚文化传统的民俗活动，作为民间传说一个历史的系统，她在中国民间文学发展史上是不会孤立的，而是民族文化锁链上的一个环节，是架通历史和文学的桥梁。

有的说是山东淄博，有的说是湖南澧州。

一九八一年出版的《中国名胜词典》记载了孟姜女是湖南嘉山人一说，一九九三年四月，原全国人大副委员长廖汉生路过津市，书写了孟姜女故里，车武子家乡的条幅，著名历史学家顾颉刚先生，民间文艺学家杜平先生和巫瑞书教授都留下了嘉山孟姜女传说的研究成果，湖南作家谭兴烈公开发表了大戏《嘉山孟姜女》认同孟姜女是澧州人一说，孟姜女的传说在湖南已逐渐地方化，嘉山孟姜女已进入具有楚文化传统的民俗活动，作为民间传说一个历史的系统，她在中国民间文学发展史上是不会孤立的，而是民族文化锁链上的一个环节，是架通历史和文学的桥梁。