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哪个皇帝当了和尚

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哪个皇帝当了和尚

梁武帝萧衍当了和尚,梁武帝萧衍(465年-549年6月12日),字叔达,527年三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通;第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,二十七日萧衍还俗。大同十二年(546年)四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547年),三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。清朝顺治虽由茆溪森剃度,但大觉禅师玉林琇劝阻顺治帝削发为僧,顺治听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。明朝朱允炆据万历《钱塘县志·纪制》记载:“东明寺在安溪大遮山前,建文君为僧至此”。朱允炆在东明禅寺出家为僧,但朱允炆的真正下落,至今仍是一个未揭开的历史之谜。
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导读梁武帝萧衍当了和尚,梁武帝萧衍(465年-549年6月12日),字叔达,527年三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通;第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,二十七日萧衍还俗。大同十二年(546年)四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547年),三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。清朝顺治虽由茆溪森剃度,但大觉禅师玉林琇劝阻顺治帝削发为僧,顺治听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。明朝朱允炆据万历《钱塘县志·纪制》记载:“东明寺在安溪大遮山前,建文君为僧至此”。朱允炆在东明禅寺出家为僧,但朱允炆的真正下落,至今仍是一个未揭开的历史之谜。

梁武帝萧衍当了和尚,梁武帝萧衍(465年-549年6月12日),字叔达,527年三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通;第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,二十七日萧衍还俗。

大同十二年(546年)四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547年),三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。

清朝顺治虽由茆溪森剃度,但大觉禅师玉林琇劝阻顺治帝削发为僧,顺治听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。明朝朱允炆据万历《钱塘县志·纪制》记载:“东明寺在安溪大遮山前,建文君为僧至此”。朱允炆在东明禅寺出家为僧,但朱允炆的真正下落,至今仍是一个未揭开的历史之谜。

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梁武帝萧衍当了和尚,梁武帝萧衍(465年-549年6月12日),字叔达,527年三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通;第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,二十七日萧衍还俗。大同十二年(546年)四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547年),三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。清朝顺治虽由茆溪森剃度,但大觉禅师玉林琇劝阻顺治帝削发为僧,顺治听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。明朝朱允炆据万历《钱塘县志·纪制》记载:“东明寺在安溪大遮山前,建文君为僧至此”。朱允炆在东明禅寺出家为僧,但朱允炆的真正下落,至今仍是一个未揭开的历史之谜。
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