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三月三是佛教什么节日 为什么佛家过三月三
农历三月初三观音斋，也是布袋和尚坐化的日子。
佛教所谓吃素，是指不食荤腥。荤指五种有辛味的蔬菜，即葱、韭菜、大蒜（包括蒜苔）、薤（俗名小蒜）、兴渠（已知洋葱）等。此五种荤菜食之气味难闻，护法远离；同时，生食增瞋恚，熟食多淫欲，障碍修道。腥是指禽、兽、畜、水族等众生之肉（亦包括蛋），皆带有腥膻之味，食之与众生结怨，障碍平等心、慈悲心。所以，上述两类荤腥之物，均不应食，故曰吃素。初学佛的在家佛弟子，虽然不能立断荤腥，但可循序渐进，逐渐断掉。暂时，可一天吃一顿素餐，或一个月吃几天素餐，或一年吃几个月的素餐等等，待机缘成熟，即可全部断掉。上述吃素的时间按排，称之为斋期。
布袋和尚坐化
布袋和尚名契此，唐末至五代时明州奉化僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。
他身宽体胖，面容含笑，出语无定，随处寝卧，形如疯瘸；又常以竹杖背一布袋入市，见物就乞，无论给他什么，即装大布袋，永远也装不满；有时茬稠人广众面前，将袋中之物倾倒于地，叫道：看、看、看。随即哈哈一笑，把那些东西又收回袋内。布袋和尚早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。
在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒（或大肚比丘）即以契此为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。
由于契此的形象通常为脸带笑容，手提布袋，有和气生财、累积财富的意味，而受民间信仰者视为财神供奉。
三月三是萨满仙门创立日
萨满仙门重要的节日创立日，即三月初三。
农历三月三是个纪念性的节日。相传是王母娘娘的诞辰。三月三生轩辕”是黄帝诞辰。也是真武大帝诞辰，全称“北镇天真武玄天大帝”。同时农历三月三，也是萨满仙门创立的日子。通天教主在这一天创立了动物仙门，允许皮毛动物可以通过修炼来证得道行，积累功德，位列仙班。
西王母，尊称王母娘娘、天上圣母，居住在昆仑山瑶池。在道教神仙体系中，西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。原是掌管不死药、罚恶的上古女神，现多传为护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。王母娘娘在汉代时期成为重要的汉族民间信仰，西王母信仰中包含的长生不老理念，也投合了道教对长生的追求。
民间相传农历三月三是王母娘娘的诞辰，在瑶池贺寿开设蟠桃会，是玉帝王母宴请群仙的日子。九月九是登高日，仙家期盼步步登高，早日位列仙班。在萨满文化传承广为流传，在萨满的唱词里有这样一段话；
年年都有九月九，年年都有三月三。
王母寿诞三月三，娘娘瑶池宴群仙。
九月之九登高观，步步登高列仙班。
金珠挂满盘龙柱，翡翠玛瑙挂栏杆。
群仙喜地又欢天，恭祝王母露欢颜。
玉女对对献寿酒，金童对对献诗篇。
玉帝打开万仙策，天下群仙观一观。
有积功德八百三，有积功德到一千。
赏罚分明记上边，功德圆满上九天。
民间萨满对农历三月三.九月九很重视，把这两个日子视为仙家节日。有些萨满出马弟子会在自家门上披红挂绿，放些鞭炮以示喜庆，会在佛堂仙堂供奉香烛供品。还会有萨满弟子同行之间的聚会，二神手提神鼓，口中吟唱神调，请仙下山娱乐，在喜庆中度过这一节日。
