正月十九是哪位菩萨生日正月十九是什么神仙的生日
丘处机诞辰。
每年农历正月十九,民间称为燕九节,又叫做烟九、宴九、宴邱、会神仙等,是道教主流全真道掌门人丘处机的诞辰。明朝刘侗、于奕正所着的《帝京景物略》中这样记载正月十九日,说:“相传是日,真人必来,或化冠绅,或化游仕冶女,或化乞丐。故羽士十百,结圜松下,冀幸一遇之”。
也就是说,民众相传,正月十八晚,丘处机化身为士族、官吏,或装成游人、妇女,或打扮成乞丐重返故居,谁有运气碰到这位神仙,就能祛病延年。此说一传开,连当朝皇帝也遣臣子在白云观内,摆下酒席,隆重祭丘。
而各地前来进香朝拜者,更于十八日起就从四面八方络绎不绝赶来白云观。丘处机的弟子们,就在观内松树下搭起了数座简易棚房,坐禅说法。有的游人干脆躲在观内僻静之处,彻夜不眠,以待良机,何许会喜遇丘真人。
到了十九日燕九节正日,白云观内外更是游人如潮,车水马龙,活动达到高潮。随着时间的推移,燕九节的内容,也在不断地丰富多彩,逐渐形成大的庙会。有戏剧表演,武术杂技,名胜小吃,工艺品展卖等。庙会的气氛活跃,规模盛大。
正月十九是观世音菩萨生日吗?
不是。
观世音菩萨有三个生日。分别是农历的二月十九,六月十九和九月十九。二月十九是她为人的生日,这天她成了三公主。六月十九是跳火坑的日子。她的父亲不让她学佛,命人活活的烧死了她。其实是菩萨的忌日,也是她最苦最伤心的一天。九月十九是她成佛的日子,这天她修成了菩萨,坐上了莲台。是一个喜庆的日子。
关于道场还有一个美丽的传说,观世音菩萨原来是住在洛迦山,这座山比较小,菩萨看中了对面的普陀山,这个地方很大很美丽的,他要在那边开辟道场,所以从这里洛迦山他一跳就跳过去,飞过去,飘过去,飘到那边观音跳一个很大的石头,他就落下来,留下一个很大很大的脚印,这个脚印像我们普通人两只脚一样大,留下这么一个古迹,观音跳这个石头也是很美丽的,现在我们很多的游客,香客对菩萨的脚印都很尊敬,我看有很多西藏来的,东南亚来的一些信徒,他把头磕到菩萨的脚印里去碰他,他认为我的脑子就聪明起来了 。 远远望去,洛迦山就相一尊仰卧的观音,安静地躺在碧波之上。连接普陀山和洛迦山的这片海域有一个好听的名字叫莲花洋。每当海风吹拂,海水翻滚,莲花洋就像千朵莲花盛开,给海天佛国增加了一道亮丽的风景如今来到普陀山朝拜的香客,都要在朝拜普陀山之后再去朝拜洛迦山,因此这里自古就有“不到洛迦山就不算朝完普陀”的说法。
传说毕竟还是传说。据史料记载,普陀山观音道场的真正确立,是与一个叫慧锷的日本和尚有着很大关系的。公元863年,日本国遣唐僧慧锷在五台山见到一尊观音像,心生喜爱,未征得寺僧同意,就肩扛观音圣像准备乘船回日本。当慧锷上船的时候,本来很轻的观音像突然重不可举,十几个人一齐用力才抬到船上。当船经过普陀山时,本来风平浪静的莲花洋突然涛怒风飞,海水中布满了铁莲花,船被钉住了 ,寸步难行。船上的人无不感到十分恐惧。晚上,慧锷梦到一个僧人模样的人对他说:“你只要把我安放在此山,我就让风送你回日本。”于是,慧锷和众人一起把观音像抬到了普陀山上的潮音洞旁边,被慧锷留在普陀山的观音像,因不肯去日本,就有了另外一个名字:不肯去观音。