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中国古代的法治格言

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中国古代的法治格言

法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。故治国无其法则乱,守法而不变则衰。治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。法不阿贵,绳不绕曲。国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。人能胜乎天者,法也,……法大行:则是为公是,非为公非。民为贵,社稷次之,君为轻。驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。人之道在法制,其用在是非。国不可无法,有法而不善与无法等。
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导读法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。故治国无其法则乱,守法而不变则衰。治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。法不阿贵,绳不绕曲。国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。人能胜乎天者,法也,……法大行:则是为公是,非为公非。民为贵,社稷次之,君为轻。驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。人之道在法制,其用在是非。国不可无法,有法而不善与无法等。

法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。

故治国无其法则乱,守法而不变则衰。

治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

法不阿贵,绳不绕曲。

国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。

人能胜乎天者,法也,……法大行:则是为公是,非为公非。

民为贵,社稷次之,君为轻。

驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。

人之道在法制,其用在是非。

国不可无法,有法而不善与无法等。

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中国古代的法治格言

法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。故治国无其法则乱,守法而不变则衰。治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。法不阿贵,绳不绕曲。国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。人能胜乎天者,法也,……法大行:则是为公是,非为公非。民为贵,社稷次之,君为轻。驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。人之道在法制,其用在是非。国不可无法,有法而不善与无法等。
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