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人们把什么的人叫做知音

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人们把什么的人叫做知音

人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙,相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴,伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”。弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”,钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。
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导读人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙,相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴,伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”。弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”,钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。

人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙,相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴,伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”,钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。

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人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙,相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴,伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”。弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”,钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。
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