苗族泼水节的来历 苗族泼水节怎么来的
每年的9月11-13日就是沅陵苗族泼水节,也叫作沅陵山水运动节。湖南酉水岸边的泼水节自古就有,泼水是他们寻找爱情的主要方式,因为男人大多做船工纤夫排古佬,在水里讨生活。女人常在河边等男人,所以对上眼的男女就以对歌与泼水表达爱意,后来逐步就延伸成了苗族泼水节。
苗族泼水节的活动
几十个身着苗族民族盛装的女子在岸边载歌载舞,唱着《六口茶》、《黄四姐》。一条龙舟载着40多位赤膊汉子闻声而来,对着岸边的女子大喊一声“那个妹子,我喜欢你”,一桨水打了过来。女子觉得那汉子不错,一盆水泼了下去,歌声唱了起来“喝了老娘洗脚水,快来陪我嬉一嬉”。40多位汉子大喊“岸上的妹子,我们来陪你嬉一嬉!”冲上岸,抱着女孩进入泼水场地。水池中央,击鼓巫师一声大吼,一面大的苗鼓响了起来,男男女女围着苗鼓跳了起来,这是本土的“苗鼓舞”。游客肩搂肩、手牵手跳了起来,欢了起来。随着击鼓巫师一声大吼,苗族女人首先向空中泼水,泼出不同的造型。击鼓巫师又一声大吼,女人突然向男人发泼,双方对泼起来,泼水节进入高潮。
苗族水的文化
关于“水鼓舞”有这样一个传说。一年春天,夜郎大旱,水井枯干,溪河断流,田土龟裂,饿殍遍野。眼看在这方土地上将无法继续生存不下去,一位苗名叫告翌仲的老人为寻水源,来到了如今水鼓舞起鼓的地方掘井取水,却不慎被身后倒塌的泥土掩埋而亡。当日晚上,老人托梦与其儿孙,说这是个好地方,就让他在此长眠吧!翌日,子女们便携带香纸来到此地祭奠老人。说也奇怪,顿时乌云密布,雷声齐鸣,随后普降甘露,解了苗族人民们的燃眉之急。
从此,每逢遇到久旱未雨,当地苗族同胞们便邀约来到今天起鼓的地方,进香烧纸,天必显灵。于是相沿至今,演变成俗。
起鼓仪式庄重而颇显神秘。只见参加祭奠的男女老幼皆双手撑地,伏在水地泥里,任衣服泥垢浸湿也毫不介意。长者右手执刀,左手拿鸭,一边口中吟诵祭词,一边把鸭子杀死,把鸭血洒向四周,把鸭子抛向空中。其他众人皆在四周焚香烧纸,酌酒敬主,口中祈福,以祭先人。
水鼓节起鼓当天,苗族村民们便早早地叫醒自家孩子,赶去集市上买来香纸酒肉等祭品。吃过早饭,全寨人穿戴一新。男子身穿女人衣裙(不知有啥讲究?),头戴斗笠,倒背蓑衣,脚穿草鞋;女子与小孩则身着节日苗族盛装,穿金戴银,早早地来到起鼓地点等候。而众多年轻男子则会敲着一面木鼓,抬着一只公鸭、箩筐、酒坛等物件从“甘栋榔”(苗语,寨中一地名)出发,挨家挨户讨祭品,当地称“走寨”。然后,把征集而来的祭品抬到起鼓的地方,由寨中一名德高望重的长者主持“起鼓”仪式。