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罪过罪过下一句是什么

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罪过罪过下一句是什么

罪过罪过下一句是阿弥陀佛,在这句话里:阿弥陀佛,不该是外在的阿弥陀佛,而是我心中的佛,或者是我自己,或者暗指讲话的对象,其实我就把那个对象当成阿弥陀佛来暗喻其佛性如同阿弥陀佛一样。所谓之罪过罪过,并不是说阿弥陀佛有罪过,而是说我自己的眼根,而根不清净。
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导读罪过罪过下一句是阿弥陀佛,在这句话里:阿弥陀佛,不该是外在的阿弥陀佛,而是我心中的佛,或者是我自己,或者暗指讲话的对象,其实我就把那个对象当成阿弥陀佛来暗喻其佛性如同阿弥陀佛一样。所谓之罪过罪过,并不是说阿弥陀佛有罪过,而是说我自己的眼根,而根不清净。

罪过罪过下一句是阿弥陀佛,在这句话里:阿弥陀佛,不该是外在的阿弥陀佛,而是我心中的佛,或者是我自己,或者暗指讲话的对象,其实我就把那个对象当成阿弥陀佛来暗喻其佛性如同阿弥陀佛一样。所谓之罪过罪过,并不是说阿弥陀佛有罪过,而是说我自己的眼根,而根不清净。

“罪过罪过,是我自己的分别心,或许你做了件事情坏事,当然你确实是不正确的,但我对你起了嗔心,谁罪过?是我罪过,是我自己的分别心罪过。”一般对其他人我们是说:“阿弥陀佛,善在善在。”,如果遇到内心无法接受的事情,则是警惕自己不要犯同样的过失,或不要对这个犯错的人起嗔恨心,才说“罪过罪过。”

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罪过罪过下一句是阿弥陀佛,在这句话里:阿弥陀佛,不该是外在的阿弥陀佛,而是我心中的佛,或者是我自己,或者暗指讲话的对象,其实我就把那个对象当成阿弥陀佛来暗喻其佛性如同阿弥陀佛一样。所谓之罪过罪过,并不是说阿弥陀佛有罪过,而是说我自己的眼根,而根不清净。
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