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带施字的的成语有哪些

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带施字的的成语有哪些

1、因材施教。释义:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。出处:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”。2、东施效颦。释义:比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。出处:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”。3、无计可施。释义:没有办法可用。出处:明朝罗贯中《三国演义》第八回:“王允日:‘贼臣董卓,将欲篡位,朝中文武,无计可施。’”。4、乐善好施。释义:喜欢做善事和施舍,指乐于行善,施舍。
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导读1、因材施教。释义:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。出处:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”。2、东施效颦。释义:比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。出处:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”。3、无计可施。释义:没有办法可用。出处:明朝罗贯中《三国演义》第八回:“王允日:‘贼臣董卓,将欲篡位,朝中文武,无计可施。’”。4、乐善好施。释义:喜欢做善事和施舍,指乐于行善,施舍。

1、因材施教。

释义:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

出处:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”

2、东施效颦。

释义:比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。

出处:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”

3、无计可施。

释义:没有办法可用。

出处:明朝罗贯中《三国演义》第八回:“王允日:‘贼臣董卓,将欲篡位,朝中文武,无计可施。’”

4、乐善好施。

释义:喜欢做善事和施舍,指乐于行善,施舍。

出处:西汉司马迁《 史记·乐书论》:“闻征音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”

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带施字的的成语有哪些

1、因材施教。释义:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。出处:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”。2、东施效颦。释义:比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。出处:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”。3、无计可施。释义:没有办法可用。出处:明朝罗贯中《三国演义》第八回:“王允日:‘贼臣董卓,将欲篡位,朝中文武,无计可施。’”。4、乐善好施。释义:喜欢做善事和施舍,指乐于行善,施舍。
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