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邯郸南吕固抬猴爷

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邯郸南吕固抬猴爷

抬猴爷是过去邯郸县南吕固一带人们求雨的一种形式。猴爷就是孙悟空,因在《西游记》中孙悟空有呼风唤雨的本事,故被人们当作神灵来祈求获得降雨。一到伏天容易闹旱灾,一闹旱灾大会首就要组织人抬猴爷求雨。抬猴爷的仪式十分隆重。全会群众集中在村东吕祖庙内,由大会首组织专人,把猴爷从庙内抬到庙前空地的方桌上。抬的时候,鼓乐齐鸣,鞭炮轰响,焚香烧箔。方桌的四周用柳条遮荫,这种作法是让猴王出来看看天旱的严重程度,体察一下群众急切的下雨心情。方桌上放一些供品,一般是素菜,馒头之类。每天上三次香。求雨天数一般以七天为一个期限。七天过后,如果不下雨,把柳枝全拔掉,让太阳曝晒。你猴爷不为民办事,咱就不客气,让你也尝尝天旱的滋味。据传说有时会把猴爷晒得混身冒汗,才勉强下点儿雨。七天过后下了雨
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导读抬猴爷是过去邯郸县南吕固一带人们求雨的一种形式。猴爷就是孙悟空,因在《西游记》中孙悟空有呼风唤雨的本事,故被人们当作神灵来祈求获得降雨。一到伏天容易闹旱灾,一闹旱灾大会首就要组织人抬猴爷求雨。抬猴爷的仪式十分隆重。全会群众集中在村东吕祖庙内,由大会首组织专人,把猴爷从庙内抬到庙前空地的方桌上。抬的时候,鼓乐齐鸣,鞭炮轰响,焚香烧箔。方桌的四周用柳条遮荫,这种作法是让猴王出来看看天旱的严重程度,体察一下群众急切的下雨心情。方桌上放一些供品,一般是素菜,馒头之类。每天上三次香。求雨天数一般以七天为一个期限。七天过后,如果不下雨,把柳枝全拔掉,让太阳曝晒。你猴爷不为民办事,咱就不客气,让你也尝尝天旱的滋味。据传说有时会把猴爷晒得混身冒汗,才勉强下点儿雨。七天过后下了雨

抬猴爷是过去邯郸县南吕固一带人们求雨的一种形式。猴爷就是孙悟空,因在《西游记》中孙悟空有呼风唤雨的本事,故被人们当作神灵来祈求获得降雨。一到伏天容易闹旱灾,一闹旱灾大会首就要组织人抬猴爷求雨。抬猴爷的仪式十分隆重。全会群众集中在村东吕祖庙内,由大会首组织专人,把猴爷从庙内抬到庙前空地的方桌上。抬的时候,鼓乐齐鸣,鞭炮轰响,焚香烧箔。方桌的四周用柳条遮荫,这种作法是让猴王出来看看天旱的严重程度,体察一下群众急切的下雨心情。方桌上放一些供品,一般是素菜,馒头之类。每天上三次香。求雨天数一般以七天为一个期限。七天过后,如果不下雨,把柳枝全拔掉,让太阳曝晒。你猴爷不为民办事,咱就不客气,让你也尝尝天旱的滋味。据传说有时会把猴爷晒得混身冒汗,才勉强下点儿雨。七天过后下了雨——一般能下——大家会认为是孙悟空显灵,大会首便组织人抬着猴爷沿街游行,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,这叫“夸官”。之后搭救台唱戏,这戏叫“谢雨”戏。一般唱三天,也有唱五天的,如果收的钱多,还可以多唱。

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抬猴爷是过去邯郸县南吕固一带人们求雨的一种形式。猴爷就是孙悟空,因在《西游记》中孙悟空有呼风唤雨的本事,故被人们当作神灵来祈求获得降雨。一到伏天容易闹旱灾,一闹旱灾大会首就要组织人抬猴爷求雨。抬猴爷的仪式十分隆重。全会群众集中在村东吕祖庙内,由大会首组织专人,把猴爷从庙内抬到庙前空地的方桌上。抬的时候,鼓乐齐鸣,鞭炮轰响,焚香烧箔。方桌的四周用柳条遮荫,这种作法是让猴王出来看看天旱的严重程度,体察一下群众急切的下雨心情。方桌上放一些供品,一般是素菜,馒头之类。每天上三次香。求雨天数一般以七天为一个期限。七天过后,如果不下雨,把柳枝全拔掉,让太阳曝晒。你猴爷不为民办事,咱就不客气,让你也尝尝天旱的滋味。据传说有时会把猴爷晒得混身冒汗,才勉强下点儿雨。七天过后下了雨
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