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纳木错转湖节

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纳木错转湖节

纳木错转湖节很久以前就被藏民族列为传统活动。纳木错周围庙宇林立、香火旺盛,许多高僧在这里弘扬佛道,直到现在仍有噶举派僧人在湖边或湖心岛闭关修行。每逢羊年虔诚的佛教徒纷纷前来转湖朝佛,这时湖边的恰催寺、扎西切寺、古穹寺、多加寺等,为祭祀圣地,热闹非凡。信徒们转湖时,把各种供品投入湖中,祈求风调雨顺、吉祥如意。纳木错是身、语、意之圣地,也是圣地中之最殊胜者。修行者绕湖而行,便可修得无量的功德和渊博的知识。每年的藏历四月至五月份,亦有不少信徒来纳木错转湖朝佛,届时这里会变的香烟缭绕,生机勃勃。
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导读纳木错转湖节很久以前就被藏民族列为传统活动。纳木错周围庙宇林立、香火旺盛,许多高僧在这里弘扬佛道,直到现在仍有噶举派僧人在湖边或湖心岛闭关修行。每逢羊年虔诚的佛教徒纷纷前来转湖朝佛,这时湖边的恰催寺、扎西切寺、古穹寺、多加寺等,为祭祀圣地,热闹非凡。信徒们转湖时,把各种供品投入湖中,祈求风调雨顺、吉祥如意。纳木错是身、语、意之圣地,也是圣地中之最殊胜者。修行者绕湖而行,便可修得无量的功德和渊博的知识。每年的藏历四月至五月份,亦有不少信徒来纳木错转湖朝佛,届时这里会变的香烟缭绕,生机勃勃。

纳木错转湖节很久以前就被藏民族列为传统活动。纳木错周围庙宇林立、香火旺盛,许多高僧在这里弘扬佛道,直到现在仍有噶举派僧人在湖边或湖心岛闭关修行。每逢羊年虔诚的佛教徒纷纷前来转湖朝佛,这时湖边的恰催寺、扎西切寺、古穹寺、多加寺等,为祭祀圣地,热闹非凡。信徒们转湖时,把各种供品投入湖中,祈求风调雨顺、吉祥如意。

纳木错是身、语、意之圣地,也是圣地中之最殊胜者。修行者绕湖而行,便可修得无量的功德和渊博的知识。每年的藏历四月至五月份,亦有不少信徒来纳木错转湖朝佛,届时这里会变的香烟缭绕,生机勃勃。

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纳木错转湖节很久以前就被藏民族列为传统活动。纳木错周围庙宇林立、香火旺盛,许多高僧在这里弘扬佛道,直到现在仍有噶举派僧人在湖边或湖心岛闭关修行。每逢羊年虔诚的佛教徒纷纷前来转湖朝佛,这时湖边的恰催寺、扎西切寺、古穹寺、多加寺等,为祭祀圣地,热闹非凡。信徒们转湖时,把各种供品投入湖中,祈求风调雨顺、吉祥如意。纳木错是身、语、意之圣地,也是圣地中之最殊胜者。修行者绕湖而行,便可修得无量的功德和渊博的知识。每年的藏历四月至五月份,亦有不少信徒来纳木错转湖朝佛,届时这里会变的香烟缭绕,生机勃勃。
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