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昌都地区重大节庆介绍

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昌都地区重大节庆介绍

昌都地区节日众多,几乎每个月都有一些不同内容的节日,其中既有深具浓厚民族和宗教色彩并世代传承的传统节日,还有一些解放后渐渐形成的现代节日。萨列节萨列意为耍坝子,每年藏历五月至六月间,昌都的藏民都喜欢携带上被褥及足够几日用的美味佳肴以及一些生活用品,或骑马或徒步,来到野外,搭起帐篷,铺上卡垫,尽情享用美酒美食,唱歌、赛马、玩游戏等,尽兴方归。赛马节每逢藏历五至六月,昌都地区的江达、类乌齐、贡觉、察隅、八宿一带要举行多种形式的民间赛马节。是为了纪念格萨尔王骑光背马战胜群雄,夺冠而当国王。如今这种盛会已成为昌都农牧民中最持久、最普遍的活动。夺冠者将受到人们的尊敬和奖励,把骑手誉为格萨王似的英雄,把骏马誉为神马。
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导读昌都地区节日众多,几乎每个月都有一些不同内容的节日,其中既有深具浓厚民族和宗教色彩并世代传承的传统节日,还有一些解放后渐渐形成的现代节日。萨列节萨列意为耍坝子,每年藏历五月至六月间,昌都的藏民都喜欢携带上被褥及足够几日用的美味佳肴以及一些生活用品,或骑马或徒步,来到野外,搭起帐篷,铺上卡垫,尽情享用美酒美食,唱歌、赛马、玩游戏等,尽兴方归。赛马节每逢藏历五至六月,昌都地区的江达、类乌齐、贡觉、察隅、八宿一带要举行多种形式的民间赛马节。是为了纪念格萨尔王骑光背马战胜群雄,夺冠而当国王。如今这种盛会已成为昌都农牧民中最持久、最普遍的活动。夺冠者将受到人们的尊敬和奖励,把骑手誉为格萨王似的英雄,把骏马誉为神马。

昌都地区节日众多,几乎每个月都有一些不同内容的节日,其中既有深具浓厚民族和宗教色彩并世代传承的传统节日,还有一些解放后渐渐形成的现代节日。

萨列节“萨列”意为耍坝子,每年藏历五月至六月间,昌都的藏民都喜欢携带上被褥及足够几日用的美味佳肴以及一些生活用品,或骑马或徒步,来到野外,搭起帐篷,铺上卡垫,尽情享用美酒美食,唱歌、赛马、玩游戏等,尽兴方归。

仲确节是类乌齐一带最悠久的传统节日,按藏语解释,为“修行仪轨节”,在每年藏历六月十五日举行,相传是为纪念噶举派高僧乌金贡布主持修建了达垅噶举派主寺“查杰玛”(光彩耀目之意)大殿。据说谁要是能在“仲确节”期间拜佛许愿,则做买卖就能如愿以偿。如今,仲确节已演变成既有宗教仪式,又有物资交易和艺人表演的综合性节日,因此,也有人称其为物资交易节。

赛马节每逢藏历五至六月,昌都地区的江达、类乌齐、贡觉、察隅、八宿一带要举行多种形式的民间赛马节。是为了纪念格萨尔王骑光背马战胜群雄,夺冠而当国王。如今这种盛会已成为昌都农牧民中最持久、最普遍的活动。夺冠者将受到人们的尊敬和奖励,把骑手誉为格萨王似的英雄,把骏马誉为神马。

酥油花灯节每年藏历正月一日至十五日,昌都强巴林寺集中所有的活佛、格西、喇嘛举行祈愿大法会,当祈愿法会进到高潮时,在十五日晚,寺院四周搭起象征佛祖和强巴林寺历代活佛、高僧的五座酥油花架,农牧民们手捧哈达,在夜幕降临之际纷纷涌向寺院,朝拜花灯供品,献上洁白哈达,朝拜完后,聚在一起,唱歌跳舞,尽情欢乐。

央勒节“央勒”意为夏令安居,在每年藏历七月三日至十五日举行。节期所需物品都由强巴林寺提供,在大绒觉恩木寺(原帕巴拉活佛的夏令寺院)前的草坝上搭好一个个华丽的帐篷,帐中摆设藏床、卡垫、被褥等,设置佛龛,在佛龛上陈列糖果等食品。节日期间,远近农牧民群众也准备食物、酒等,在寺院旁搭起大小帐篷,观赏藏戏,跳起锅庄舞,唱起山歌,祝福“央勒节”永存。

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昌都地区节日众多,几乎每个月都有一些不同内容的节日,其中既有深具浓厚民族和宗教色彩并世代传承的传统节日,还有一些解放后渐渐形成的现代节日。萨列节萨列意为耍坝子,每年藏历五月至六月间,昌都的藏民都喜欢携带上被褥及足够几日用的美味佳肴以及一些生活用品,或骑马或徒步,来到野外,搭起帐篷,铺上卡垫,尽情享用美酒美食,唱歌、赛马、玩游戏等,尽兴方归。赛马节每逢藏历五至六月,昌都地区的江达、类乌齐、贡觉、察隅、八宿一带要举行多种形式的民间赛马节。是为了纪念格萨尔王骑光背马战胜群雄,夺冠而当国王。如今这种盛会已成为昌都农牧民中最持久、最普遍的活动。夺冠者将受到人们的尊敬和奖励,把骑手誉为格萨王似的英雄,把骏马誉为神马。
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