嵇康的七不堪二不可是哪些
嵇康的七不堪二不可是哪些
出自《与山巨源绝交书》。七不堪：一是卧喜晚起，而当关呼之不置。二是抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动。三是危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官。四是素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。五是不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者化。六是不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前。七是心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故烦其虑。二不可：一是非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。二是刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发。
导读出自《与山巨源绝交书》。七不堪：一是卧喜晚起，而当关呼之不置。二是抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动。三是危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官。四是素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。五是不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者化。六是不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前。七是心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故烦其虑。二不可：一是非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。二是刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发。
出自《与山巨源绝交书》。七不堪：一是卧喜晚起，而当关呼之不置。二是抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动。三是危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官。四是素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。五是不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者化。六是不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前。七是心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故烦其虑。二不可：一是非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。二是刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发。
嵇康的七不堪二不可是哪些
出自《与山巨源绝交书》。七不堪：一是卧喜晚起，而当关呼之不置。二是抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动。三是危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官。四是素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。五是不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者化。六是不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前。七是心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故烦其虑。二不可：一是非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。二是刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发。
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