为什么宫崎骏的作品里总有那么多猪
为什么宫崎骏的作品里总有那么多猪
宫崎骏的每部电影都有着自己的用意,要么是揭露人性的美好,要么是批判人性的丑恶。把人变成猪,大概也是想通过动漫来展露人类贪婪肮脏的一面。例如《千与千寻》,主人公千寻是一个少女,和父母在搬家的路上,来到了另外一个世界,在这里,千寻感觉到了诡异和陌生。悠长的街道上空无一人,但是各个店家却摆设的很好,商品琳琅满目,吃的东西不尽其数。千寻的父母坐下来就吃,千寻不敢,觉得店家不在就自己开吃确实不好。千寻一个人游荡了一圈,想喊爸妈回去了,结果却发现自己的爸妈变成了猪的样子。只是波哥可以左右自己,选择退出军队到小岛隐居,而大部分士兵却对此无能为力,因此在杂想笔记等漫画手稿中那些战场上的军人常常都是以猪的形象出现。千与千寻的父母并不在其内,那是因为猪代表懒惰、贪食、自甘堕落,这个猪和军人的猪形象是两码事。
导读宫崎骏的每部电影都有着自己的用意,要么是揭露人性的美好,要么是批判人性的丑恶。把人变成猪,大概也是想通过动漫来展露人类贪婪肮脏的一面。例如《千与千寻》,主人公千寻是一个少女,和父母在搬家的路上,来到了另外一个世界,在这里,千寻感觉到了诡异和陌生。悠长的街道上空无一人,但是各个店家却摆设的很好,商品琳琅满目,吃的东西不尽其数。千寻的父母坐下来就吃,千寻不敢,觉得店家不在就自己开吃确实不好。千寻一个人游荡了一圈,想喊爸妈回去了,结果却发现自己的爸妈变成了猪的样子。只是波哥可以左右自己,选择退出军队到小岛隐居,而大部分士兵却对此无能为力,因此在杂想笔记等漫画手稿中那些战场上的军人常常都是以猪的形象出现。千与千寻的父母并不在其内,那是因为猪代表懒惰、贪食、自甘堕落,这个猪和军人的猪形象是两码事。
宫崎骏的每部电影都有着自己的用意,要么是揭露人性的美好,要么是批判人性的丑恶。把人变成猪,大概也是想通过动漫来展露人类贪婪肮脏的一面。例如《千与千寻》,主人公千寻是一个少女,和父母在搬家的路上,来到了另外一个世界,在这里,千寻感觉到了诡异和陌生。悠长的街道上空无一人,但是各个店家却摆设的很好,商品琳琅满目,吃的东西不尽其数。千寻的父母坐下来就吃,千寻不敢,觉得店家不在就自己开吃确实不好。千寻一个人游荡了一圈,想喊爸妈回去了,结果却发现自己的爸妈变成了猪的样子。宫崎骏作品里的猪代表的是一种自甘堕落式的逃避,并且是对战争的逃避,由于二战的日本是法西斯阵营,他们的军人是在打非正义战争,宫崎骏对此非常纠结,他觉得军人会面临发自内心的极端矛盾,冲锋陷阵但己方非正义,临阵脱逃却会背叛自己的战友和国家,于是像波哥说的,做法西斯还不如做猪,在宫崎骏笔下这些人基本都是以猪的造型出现的。只是波哥可以左右自己,选择退出军队到小岛隐居,而大部分士兵却对此无能为力,因此在杂想笔记等漫画手稿中那些战场上的军人常常都是以猪的形象出现。千与千寻的父母并不在其内,那是因为猪代表懒惰、贪食、自甘堕落,这个猪和军人的猪形象是两码事。
为什么宫崎骏的作品里总有那么多猪
宫崎骏的每部电影都有着自己的用意,要么是揭露人性的美好,要么是批判人性的丑恶。把人变成猪,大概也是想通过动漫来展露人类贪婪肮脏的一面。例如《千与千寻》,主人公千寻是一个少女,和父母在搬家的路上,来到了另外一个世界,在这里,千寻感觉到了诡异和陌生。悠长的街道上空无一人,但是各个店家却摆设的很好,商品琳琅满目,吃的东西不尽其数。千寻的父母坐下来就吃,千寻不敢,觉得店家不在就自己开吃确实不好。千寻一个人游荡了一圈,想喊爸妈回去了,结果却发现自己的爸妈变成了猪的样子。只是波哥可以左右自己,选择退出军队到小岛隐居,而大部分士兵却对此无能为力,因此在杂想笔记等漫画手稿中那些战场上的军人常常都是以猪的形象出现。千与千寻的父母并不在其内,那是因为猪代表懒惰、贪食、自甘堕落,这个猪和军人的猪形象是两码事。
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