宁夏回族与汉族矛盾有哪些方面

宁夏回族与汉族矛盾主要表现。宗教习俗方面：汉族人部分信佛或信道，大部分都是红色主义者，不信鬼神。与回族的伊斯兰教不一样；饮食习俗方面：川区的汉族及其他回族以外各族人民冬季一般一日两餐，春夏秋三季，通常是三餐。早晨和中午饭大多是吃稠粘饭、干饭。晚饭稍稀软一些，认为吃干的“压炕”；婚俗方面：70年代前，回族农家说媳妇，通过媒人了解女方的针线茶饭、家庭阶级成份等；70年代以后，双方开始注意经济条件、道德品行等情况。

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导读宁夏回族与汉族矛盾主要表现。宗教习俗方面：汉族人部分信佛或信道，大部分都是红色主义者，不信鬼神。与回族的伊斯兰教不一样；饮食习俗方面：川区的汉族及其他回族以外各族人民冬季一般一日两餐，春夏秋三季，通常是三餐。早晨和中午饭大多是吃稠粘饭、干饭。晚饭稍稀软一些，认为吃干的“压炕”；婚俗方面：70年代前，回族农家说媳妇，通过媒人了解女方的针线茶饭、家庭阶级成份等；70年代以后，双方开始注意经济条件、道德品行等情况。

宁夏回族与汉族矛盾主要表现：

宗教习俗方面：汉族人部分信佛或信道，大部分都是红色主义者，不信鬼神。与回族的伊斯兰教不一样；饮食习俗方面：川区的汉族及其他回族以外各族人民冬季一般一日两餐，春夏秋三季，通常是三餐。早晨和中午饭大多是吃稠粘饭、干饭。晚饭稍稀软一些，认为吃干的“压炕”；婚俗方面：70年代前，回族农家说媳妇，通过媒人了解女方的针线茶饭、家庭阶级成份等；70年代以后，双方开始注意经济条件、道德品行等情况。