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妺喜骊姬妲己褒姒是什么妖精

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妺喜骊姬妲己褒姒是什么妖精

妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬。然所谓妖妃、妖姬并不是指她由妖物所变,而是说品行不端、或心狠手辣、或轻浮放荡、或自私有野心等的妖艳女子。即使传说她们是妖精,也是后世传的民间传说主观的将她们演义化、妖魔化了。妹喜,妹喜是有施氏之女,为夏桀所宠。商汤灭夏,与桀同奔南巢(今安徽巢湖市西南)而死。一说桀伐岷山,得二女,她遂为桀所弃,因与商伊尹相结而灭夏。据传,妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。
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导读妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬。然所谓妖妃、妖姬并不是指她由妖物所变,而是说品行不端、或心狠手辣、或轻浮放荡、或自私有野心等的妖艳女子。即使传说她们是妖精,也是后世传的民间传说主观的将她们演义化、妖魔化了。妹喜,妹喜是有施氏之女,为夏桀所宠。商汤灭夏,与桀同奔南巢(今安徽巢湖市西南)而死。一说桀伐岷山,得二女,她遂为桀所弃,因与商伊尹相结而灭夏。据传,妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。

妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬。然所谓妖妃、妖姬并不是指她由妖物所变,而是说品行不端、或心狠手辣、或轻浮放荡、或自私有野心等的妖艳女子。即使传说她们是妖精,也是后世传的民间传说主观的将她们演义化、妖魔化了。

妹喜,妹喜是有施氏之女,为夏桀所宠。商汤灭夏,与桀同奔南巢(今安徽巢湖市西南)而死。一说桀伐岷山,得二女,她遂为桀所弃,因与商伊尹相结而灭夏。据传,妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。

骊姬,本是骊戎首领的女儿,生不详,死于前650年。公元前672年,被晋献公虏入晋国成为献公的妃子,她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情,并设计杀死了太子申生,制造了“骊姬倾晋”、“骊姬乱晋”。这是一个臭名昭著的工于心计的恶毒女人。

妲己,为中国殷商王朝最后一位君主商纣王的宠妃,纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着靡靡之音起舞,妖艳迷人。于是纣王荒理朝政,日夜宴游。

褒姒,幽王的宠妃,有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋使女童怀孕所生女,弃于路被一对夫妇收养于褒。幽王伐褒,褒人送褒姒于幽王,得到幽王宠爱。为博褒姒笑,幽王数举骊山烽火。又废申后及太子宜臼,立褒姒为后及褒姒子伯服为太子,引起申侯联合缯侯和犬戎反叛,幽王被犬戎杀死,褒姒被掠走。

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妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬。然所谓妖妃、妖姬并不是指她由妖物所变,而是说品行不端、或心狠手辣、或轻浮放荡、或自私有野心等的妖艳女子。即使传说她们是妖精,也是后世传的民间传说主观的将她们演义化、妖魔化了。妹喜,妹喜是有施氏之女,为夏桀所宠。商汤灭夏,与桀同奔南巢(今安徽巢湖市西南)而死。一说桀伐岷山,得二女,她遂为桀所弃,因与商伊尹相结而灭夏。据传,妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。
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