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红楼梦为什么说女娲炼石已荒唐

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红楼梦为什么说女娲炼石已荒唐

“女娲氏炼石补天”本是子虚乌有虚构之事,可是《石头记》开篇第一回却从“女娲氏炼石补天”说起,故曰:“女娲炼石已荒唐。”。据《石头记》第八回,后人曾有诗嘲云:女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。这“女娲炼石已荒唐”是指《石头记》第一回所言的“女娲氏炼石补天”之事。《石头记》作者又由“女娲氏炼石补天”这件事开头敷演了一段子虚乌有虚构的“风尘怀闺秀”的故事,故曰:又向荒唐演大荒。原文:女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。出自红楼梦第八回。
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导读“女娲氏炼石补天”本是子虚乌有虚构之事,可是《石头记》开篇第一回却从“女娲氏炼石补天”说起,故曰:“女娲炼石已荒唐。”。据《石头记》第八回,后人曾有诗嘲云:女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。这“女娲炼石已荒唐”是指《石头记》第一回所言的“女娲氏炼石补天”之事。《石头记》作者又由“女娲氏炼石补天”这件事开头敷演了一段子虚乌有虚构的“风尘怀闺秀”的故事,故曰:又向荒唐演大荒。原文:女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。出自红楼梦第八回。

“女娲氏炼石补天”本是子虚乌有虚构之事,可是《石头记》开篇第一回却从“女娲氏炼石补天”说起,故曰:“女娲炼石已荒唐。”

据《石头记》第八回,后人曾有诗嘲云:女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。这“女娲炼石已荒唐”是指《石头记》第一回所言的“女娲氏炼石补天”之事。《石头记》作者又由“女娲氏炼石补天”这件事开头敷演了一段子虚乌有虚构的“风尘怀闺秀”的故事,故曰:又向荒唐演大荒。

原文:女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。出自红楼梦第八回。

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“女娲氏炼石补天”本是子虚乌有虚构之事,可是《石头记》开篇第一回却从“女娲氏炼石补天”说起,故曰:“女娲炼石已荒唐。”。据《石头记》第八回,后人曾有诗嘲云:女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。这“女娲炼石已荒唐”是指《石头记》第一回所言的“女娲氏炼石补天”之事。《石头记》作者又由“女娲氏炼石补天”这件事开头敷演了一段子虚乌有虚构的“风尘怀闺秀”的故事,故曰:又向荒唐演大荒。原文:女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。出自红楼梦第八回。
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