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康熙时期的历史

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康熙时期的历史

康熙亲政宣布停止圈地:放宽垦荒地的免税年限。他还着手整顿吏治,恢复了京察、大计等考核制度。为了防止被臣下蒙蔽欺骗,康熙还亲自出京巡视,了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡,此外还有三次东巡、一次西巡,以及数百次巡查京畿和蒙古,此举极大的促进了康熙对民情的了解。康熙强调兴礼教:康熙自幼就对儒家学说充满浓厚兴趣,认为殊觉义理无穷,乐此不倦。康熙十六年十二月,他在御制《日讲四书解义序》中,明确宣布清廷要将治统与道统合一以儒家学说为治国之本。
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导读康熙亲政宣布停止圈地:放宽垦荒地的免税年限。他还着手整顿吏治,恢复了京察、大计等考核制度。为了防止被臣下蒙蔽欺骗,康熙还亲自出京巡视,了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡,此外还有三次东巡、一次西巡,以及数百次巡查京畿和蒙古,此举极大的促进了康熙对民情的了解。康熙强调兴礼教:康熙自幼就对儒家学说充满浓厚兴趣,认为殊觉义理无穷,乐此不倦。康熙十六年十二月,他在御制《日讲四书解义序》中,明确宣布清廷要将治统与道统合一以儒家学说为治国之本。

康熙亲政宣布停止圈地:放宽垦荒地的免税年限。他还着手整顿吏治,恢复了京察、大计等考核制度。为了防止被臣下蒙蔽欺骗,康熙还亲自出京巡视,了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡,此外还有三次东巡、一次西巡,以及数百次巡查京畿和蒙古,此举极大的促进了康熙对民情的了解,

康熙强调兴礼教:康熙自幼就对儒家学说充满浓厚兴趣,认为殊觉义理无穷,乐此不倦。康熙十六年十二月,他在御制《日讲四书解义序》中,明确宣布清廷要将治统与道统合一以儒家学说为治国之本。

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康熙亲政宣布停止圈地:放宽垦荒地的免税年限。他还着手整顿吏治,恢复了京察、大计等考核制度。为了防止被臣下蒙蔽欺骗,康熙还亲自出京巡视,了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡,此外还有三次东巡、一次西巡,以及数百次巡查京畿和蒙古,此举极大的促进了康熙对民情的了解。康熙强调兴礼教:康熙自幼就对儒家学说充满浓厚兴趣,认为殊觉义理无穷,乐此不倦。康熙十六年十二月,他在御制《日讲四书解义序》中,明确宣布清廷要将治统与道统合一以儒家学说为治国之本。
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