唯心论起缘于佛教吗

唯心主义即唯心派，又译作理念论，马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。它是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。如前所述，实践的唯心主义是作为实践的意识的社会权力对于一定经济基础的唯心主义表达。马克思把这个经济基础称之为现存的经济界限、存的生产方式，或市民社会。追溯这些物质基础的形成和发展，是理解实践的唯心主义这一概念的前提。而劳动的分工则是问题的关键之所在。注明：以下的历史描述请参阅马克思恩格斯．费尔巴哈．法兰西内战．反杜林论．家庭私有制和国家的起源，费尔巴哈和德国古典哲学的终结。

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导读唯心主义即唯心派，又译作理念论，马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。它是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。如前所述，实践的唯心主义是作为实践的意识的社会权力对于一定经济基础的唯心主义表达。马克思把这个经济基础称之为现存的经济界限、存的生产方式，或市民社会。追溯这些物质基础的形成和发展，是理解实践的唯心主义这一概念的前提。而劳动的分工则是问题的关键之所在。注明：以下的历史描述请参阅马克思恩格斯．费尔巴哈．法兰西内战．反杜林论．家庭私有制和国家的起源，费尔巴哈和德国古典哲学的终结。

唯心主义即唯心派，又译作理念论，马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。它是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。如前所述，实践的唯心主义是作为实践的意识的社会权力对于一定经济基础的唯心主义表达。马克思把这个经济基础称之为现存的经济界限、存的生产方式，或市民社会。追溯这些物质基础的形成和发展，是理解实践的唯心主义这一概念的前提；而劳动的分工则是问题的关键之所在。注明：以下的历史描述请参阅马克思恩格斯．费尔巴哈．法兰西内战．反杜林论．家庭私有制和国家的起源，费尔巴哈和德国古典哲学的终结。