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文以少而盛以多而衰是什么意思

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文以少而盛以多而衰是什么意思

“文以少而盛,以多而衰”意思是文章因为少而繁荣,因为多而衰落。出自《日知录》,是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品,对后世影响巨大。《日知录》是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记,是顾炎武“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨,囊括了作者全部学术、政治思想,遍布经世、警世内涵。顾氏把写这部书比作“采铜于山”。其对此书的价值很是自信,自言“平生之志与业皆在其中”。该书影响深远,确如潘耒在《日知录序》中评价,“先生非一世之人,此书非一世之书”。
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导读“文以少而盛,以多而衰”意思是文章因为少而繁荣,因为多而衰落。出自《日知录》,是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品,对后世影响巨大。《日知录》是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记,是顾炎武“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨,囊括了作者全部学术、政治思想,遍布经世、警世内涵。顾氏把写这部书比作“采铜于山”。其对此书的价值很是自信,自言“平生之志与业皆在其中”。该书影响深远,确如潘耒在《日知录序》中评价,“先生非一世之人,此书非一世之书”。

“文以少而盛,以多而衰”意思是文章因为少而繁荣,因为多而衰落。出自《日知录》,是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品,对后世影响巨大。

《日知录》是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记,是顾炎武“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨,囊括了作者全部学术、政治思想,遍布经世、警世内涵。顾氏把写这部书比作“采铜于山”。其对此书的价值很是自信,自言“平生之志与业皆在其中”。该书影响深远,确如潘耒在《日知录序》中评价,“先生非一世之人,此书非一世之书”。

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“文以少而盛,以多而衰”意思是文章因为少而繁荣,因为多而衰落。出自《日知录》,是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品,对后世影响巨大。《日知录》是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记,是顾炎武“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨,囊括了作者全部学术、政治思想,遍布经世、警世内涵。顾氏把写这部书比作“采铜于山”。其对此书的价值很是自信,自言“平生之志与业皆在其中”。该书影响深远,确如潘耒在《日知录序》中评价,“先生非一世之人,此书非一世之书”。
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