人与人之间为什么可以交流

交往为人性所必需，交往的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：人们由于交往而形成了精神和感情，但人们也由于交往而败坏着精神和感情。”前—种交往是两个人之间的心灵沟通，是马丁布伯所说的那种”我与你的相遇，既充满爱，又尊重孤独。相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，如同尼采所形容的”市场，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，不关友谊的事，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了其一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了。

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导读交往为人性所必需，交往的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：人们由于交往而形成了精神和感情，但人们也由于交往而败坏着精神和感情。”前—种交往是两个人之间的心灵沟通，是马丁布伯所说的那种”我与你的相遇，既充满爱，又尊重孤独。相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，如同尼采所形容的”市场，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，不关友谊的事，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了其一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了。

交往为人性所必需，交往的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：人们由于交往而形成了精神和感情，但人们也由于交往而败坏着精神和感情。”前—种交往是两个人之间的心灵沟通，是马丁布伯所说的那种”我与你的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，如同尼采所形容的”市场，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，不关友谊的事，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了其一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了。