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是以教令不从而治烦乱意思

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是以教令不从而治烦乱意思

是以教令不从而治烦乱意思是“这就会使人们不听从法令,秩序越来越混乱”,“从”的意思是“听从,顺从”。出自出自西汉桓宽的《盐铁论》,是西汉时期的一本政论性散文集。书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。盐铁论争论的核心是桑弘羊之首倡导的国营垄断和自由经济之争论,为当今的中国很有借鉴作用。
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导读是以教令不从而治烦乱意思是“这就会使人们不听从法令,秩序越来越混乱”,“从”的意思是“听从,顺从”。出自出自西汉桓宽的《盐铁论》,是西汉时期的一本政论性散文集。书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。盐铁论争论的核心是桑弘羊之首倡导的国营垄断和自由经济之争论,为当今的中国很有借鉴作用。

是以教令不从而治烦乱意思是“这就会使人们不听从法令,秩序越来越混乱”,“从”的意思是“听从,顺从”。出自出自西汉桓宽的《盐铁论》,是西汉时期的一本政论性散文集。

书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。盐铁论争论的核心是桑弘羊之首倡导的国营垄断和自由经济之争论,为当今的中国很有借鉴作用。

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是以教令不从而治烦乱意思是“这就会使人们不听从法令,秩序越来越混乱”,“从”的意思是“听从,顺从”。出自出自西汉桓宽的《盐铁论》,是西汉时期的一本政论性散文集。书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。盐铁论争论的核心是桑弘羊之首倡导的国营垄断和自由经济之争论,为当今的中国很有借鉴作用。
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