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学然后知不足下一句

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学然后知不足下一句

教然后知困。出自孔丘《礼记-学记第十八》:虽有嘉肴,弗食不知其旨也。虽有至道,弗学不知其善也。是故,学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:学学半。其此之谓乎。译文:即使有味美可口的肉食,不吃是不会知道它(味道)甘美;即使有最好的道理,不学习也不会了解它的好处。所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。知道自己学业的不足,这样以后才能自我反省;感到困惑,这样以后才能自我勉励。所以说,教与学是互相促进的。《兑命》说:教人是学习的一半。大概就是说的这个道理吧。
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导读教然后知困。出自孔丘《礼记-学记第十八》:虽有嘉肴,弗食不知其旨也。虽有至道,弗学不知其善也。是故,学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:学学半。其此之谓乎。译文:即使有味美可口的肉食,不吃是不会知道它(味道)甘美;即使有最好的道理,不学习也不会了解它的好处。所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。知道自己学业的不足,这样以后才能自我反省;感到困惑,这样以后才能自我勉励。所以说,教与学是互相促进的。《兑命》说:教人是学习的一半。大概就是说的这个道理吧。

教然后知困。出自孔丘《礼记-学记第十八》:虽有嘉肴,弗食不知其旨也。虽有至道,弗学不知其善也。是故,学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:学学半。其此之谓乎。译文:即使有味美可口的肉食,不吃是不会知道它(味道)甘美;即使有最好的道理,不学习也不会了解它的好处。所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。知道自己学业的不足,这样以后才能自我反省;感到困惑,这样以后才能自我勉励。所以说,教与学是互相促进的。《兑命》说:“教人是学习的一半。”大概就是说的这个道理吧。

赏析:只有先去学习才能知道自己知识的缺乏,只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。认识到了自己知识的不足,然后才能反过来要求自己。

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教然后知困。出自孔丘《礼记-学记第十八》:虽有嘉肴,弗食不知其旨也。虽有至道,弗学不知其善也。是故,学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也。知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:学学半。其此之谓乎。译文:即使有味美可口的肉食,不吃是不会知道它(味道)甘美;即使有最好的道理,不学习也不会了解它的好处。所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。知道自己学业的不足,这样以后才能自我反省;感到困惑,这样以后才能自我勉励。所以说,教与学是互相促进的。《兑命》说:教人是学习的一半。大概就是说的这个道理吧。
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