此之谓自谦中的谦的意思是什么

1、谦逊。2、满足、心安理得。3、“以阳居阴，不自盈大”。这是古人对自谦内涵的诠释始终贯穿着阴阳之对立与统一。其中这里的全句是：所谓诚其意者，毋自欺也，始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。而译文是：所谓心要诚实，也就是说自己不要欺骗自己，要像厌恶臭气和喜欢美丽的颜色一样，只有这样才能说自己意念诚实，心安理得。这句话来自于《大学》，而《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

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导读1、谦逊。2、满足、心安理得。3、“以阳居阴，不自盈大”。这是古人对自谦内涵的诠释始终贯穿着阴阳之对立与统一。其中这里的全句是：所谓诚其意者，毋自欺也，始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。而译文是：所谓心要诚实，也就是说自己不要欺骗自己，要像厌恶臭气和喜欢美丽的颜色一样，只有这样才能说自己意念诚实，心安理得。这句话来自于《大学》，而《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

1、谦逊；

2、满足、心安理得；

3、“以阳居阴，不自盈大”。这是古人对自谦内涵的诠释始终贯穿着阴阳之对立与统一。其中这里的全句是：所谓诚其意者，毋自欺也，始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。而译文是：所谓心要诚实,也就是说自己不要欺骗自己，要像厌恶臭气和喜欢美丽的颜色一样,只有这样才能说自己意念诚实,心安理得。这句话来自于《大学》，而《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。