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生气之源指的是什么

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生气之源指的是什么

生气之源指的是脾为人体气血生化的源泉。脾的这一作用依赖于脾主运化的功能,脾将饮食物消化吸收,变化为精微物质,并将其运输布散至全身。因此由先天之精所化之气为原气。故《素问。灵兰秘典论》说:“脾胃者,仓禀之官,五味出焉。”《素问。经脉别论》说:“食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉。”即是对脾运化水谷精微,布散全身,维持正常功能的概括。
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导读生气之源指的是脾为人体气血生化的源泉。脾的这一作用依赖于脾主运化的功能,脾将饮食物消化吸收,变化为精微物质,并将其运输布散至全身。因此由先天之精所化之气为原气。故《素问。灵兰秘典论》说:“脾胃者,仓禀之官,五味出焉。”《素问。经脉别论》说:“食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉。”即是对脾运化水谷精微,布散全身,维持正常功能的概括。

生气之源指的是脾为人体气血生化的源泉。脾的这一作用依赖于脾主运化的功能,脾将饮食物消化吸收,变化为精微物质,并将其运输布散至全身。因此由先天之精所化之气为原气。

故《素问。灵兰秘典论》说:“脾胃者,仓禀之官,五味出焉。”《素问。经脉别论》说:“食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉。”即是对脾运化水谷精微,布散全身,维持正常功能的概括。

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生气之源指的是脾为人体气血生化的源泉。脾的这一作用依赖于脾主运化的功能,脾将饮食物消化吸收,变化为精微物质,并将其运输布散至全身。因此由先天之精所化之气为原气。故《素问。灵兰秘典论》说:“脾胃者,仓禀之官,五味出焉。”《素问。经脉别论》说:“食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉。”即是对脾运化水谷精微,布散全身,维持正常功能的概括。
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