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歆辄难之的意思

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歆辄难之的意思

有一个人想要搭船。华歆感到很为难。《华、王之优劣》出自《世说新语》。原文:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之,朗曰:“幸尚宽,有何不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。《华、王之优劣》的寓意:《华王之优劣》中王朗开始虽乐于助人,但在危难时,却言而无信,背信弃义;而华歆当初就审慎地抉择是否帮助别人,一旦决定帮助,就坚守诺言、不离不弃,其人品高下,不言而喻。在当今的社会中,有些人将仁义道德挂在嘴边,但往往因受不了利益的诱惑,做出违法乱纪的事情;而有些人,平日虽默默无闻,但能始终坚持自己的理想和目标,这才是人们应该效仿与学习的对象。
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导读有一个人想要搭船。华歆感到很为难。《华、王之优劣》出自《世说新语》。原文:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之,朗曰:“幸尚宽,有何不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。《华、王之优劣》的寓意:《华王之优劣》中王朗开始虽乐于助人,但在危难时,却言而无信,背信弃义;而华歆当初就审慎地抉择是否帮助别人,一旦决定帮助,就坚守诺言、不离不弃,其人品高下,不言而喻。在当今的社会中,有些人将仁义道德挂在嘴边,但往往因受不了利益的诱惑,做出违法乱纪的事情;而有些人,平日虽默默无闻,但能始终坚持自己的理想和目标,这才是人们应该效仿与学习的对象。

有一个人想要搭船。华歆感到很为难。《华、王之优劣》出自《世说新语》。

原文:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之,朗曰:“幸尚宽,有何不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

译文:华歆,王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说:“船里好在还很宽敞,为什么不可以呢?”

《华、王之优劣》的寓意:《华王之优劣》中王朗开始虽乐于助人,但在危难时,却言而无信,背信弃义;而华歆当初就审慎地抉择是否帮助别人,一旦决定帮助,就坚守诺言、不离不弃,其人品高下,不言而喻。

在当今的社会中,有些人将仁义道德挂在嘴边,但往往因受不了利益的诱惑,做出违法乱纪的事情 ;而有些人,平日虽默默无闻,但能始终坚持自己的理想和目标,这才是人们应该效仿与学习的对象。

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有一个人想要搭船。华歆感到很为难。《华、王之优劣》出自《世说新语》。原文:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之,朗曰:“幸尚宽,有何不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。《华、王之优劣》的寓意:《华王之优劣》中王朗开始虽乐于助人,但在危难时,却言而无信,背信弃义;而华歆当初就审慎地抉择是否帮助别人,一旦决定帮助,就坚守诺言、不离不弃,其人品高下,不言而喻。在当今的社会中,有些人将仁义道德挂在嘴边,但往往因受不了利益的诱惑,做出违法乱纪的事情;而有些人,平日虽默默无闻,但能始终坚持自己的理想和目标,这才是人们应该效仿与学习的对象。
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