河南驻马店正阳县丧葬习俗

停尸仪式：他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做'挺丧'。报丧仪式：报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他'招魂'，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。做‘七’仪式：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行'做七'，每逢七天一祭，'七七'四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。吊唁仪式：一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的'某某致'字样的纸条。入敛仪式：入殓有'大敛'和'小敛'之分。小敛是指为死者穿衣服，'大殓'是指收尸人棺，汉族民间俗称为'归大屋'。

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导读停尸仪式：他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做'挺丧'。报丧仪式：报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他'招魂'，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。做‘七’仪式：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行'做七'，每逢七天一祭，'七七'四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。吊唁仪式：一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的'某某致'字样的纸条。入敛仪式：入殓有'大敛'和'小敛'之分。小敛是指为死者穿衣服，'大殓'是指收尸人棺，汉族民间俗称为'归大屋'。

停尸仪式：他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做'挺丧'；报丧仪式：报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人；招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他'招魂'，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来；做‘七’仪式：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行'做七'，每逢七天一祭，'七七'四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响；吊唁仪式：一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的'某某致'字样的纸条；入敛仪式：入殓有'大敛'和'小敛'之分。小敛是指为死者穿衣服，'大殓'是指收尸人棺，汉族民间俗称为'归大屋'；下葬仪式：这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。