高山仰止的下一句是什么

高山仰止，景行行止。高山：比喻高尚的道德；仰：仰望；止：句末语气词。意为品德崇高的人，就会有人敬仰他。后比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。出自《诗经· 小雅· 车辖》。

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导读高山仰止，景行行止。高山：比喻高尚的道德；仰：仰望；止：句末语气词。意为品德崇高的人，就会有人敬仰他。后比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。出自《诗经· 小雅· 车辖》。

高山仰止，景行行止。

高山：比喻高尚的道德；仰：仰望；止：句末语气词。意为品德崇高的人，就会有人敬仰他。后比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。

出自《诗经· 小雅· 车辖》。

司马迁《史记· 孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”汉· 郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”郑玄把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；“ 景行”是“明行”，即光明正大的行为，是人们行动的准则。朱熹则解释说：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山则可仰，景行则可行。”朱熹的“高山”，就说是人们平时仰望的高山，没有什么喻义；而“景行”是大道、大路，“ 景行行止”是说大道可供人们行走。一个崇高得可以，一个直白得可以。对“止”，都解释为语助词，看来没有什么异义。