仰阿莎是哪个年代的人

歌舞剧《仰阿莎》是根据流传在黔东南苗族地区的同名苗族古代叙事长诗改编创作，该长诗被苗族誉为“最美丽的歌”，是我国少数民族民间文学的一朵奇葩，在我国民族民间文学史上占有一席之地，影响面大，意义深远。对《仰阿莎》这个题材的改编，改革开放后就一直在进行着，社会各界、各级关心民族艺术的领导、文化艺术界的专家等对《仰阿莎》搬上舞台给予了极大的关注。2008年6月7日，仰阿莎经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

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导读歌舞剧《仰阿莎》是根据流传在黔东南苗族地区的同名苗族古代叙事长诗改编创作，该长诗被苗族誉为“最美丽的歌”，是我国少数民族民间文学的一朵奇葩，在我国民族民间文学史上占有一席之地，影响面大，意义深远。对《仰阿莎》这个题材的改编，改革开放后就一直在进行着，社会各界、各级关心民族艺术的领导、文化艺术界的专家等对《仰阿莎》搬上舞台给予了极大的关注。2008年6月7日，仰阿莎经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

仰阿莎不是哪个年代的人，她是神话中的人，是苗族民间传说中的美神。歌舞剧《仰阿莎》是根据流传在黔东南苗族地区的同名苗族古代叙事长诗改编创作，该长诗被苗族誉为“最美丽的歌”，是我国少数民族民间文学的一朵奇葩，在我国民族民间文学史上占有一席之地，影响面大，意义深远。对《仰阿莎》这个题材的改编，改革开放后就一直在进行着，社会各界、各级关心民族艺术的领导、文化艺术界的专家等对《仰阿莎》搬上舞台给予了极大的关注。2008年6月7日，仰阿莎经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。