东田各庄村是密云水库岸边一个依山傍水的村庄,从地貌上讲属丘陵地带,全村500多户,大部分姓刘。就是这个隐藏在丘陵岸边的刘姓村庄里,却流传着鲜为人知的六个多世纪前的山西古老的移民风格“九曲黄河阵灯会”。
“九曲黄河阵灯会”,是古老的“阵法”与民间花会的结合。顾名思义,就是取黄河九曲十八弯之意,以灯代兵,布阵游戏,是东田各庄村春节期间独有的群众娱乐活动。每年的农历正月十四、十五、十六这三天晚上元宵节燃灯,是东田各庄村最热闹的日子。入夜,皓月当空,彩灯齐明,鼓乐喧天,鞭炮声声,人流如潮。全村的20多档花会和四方赶来看热闹的乡亲们蜂拥而至九曲黄河阵前。随着花会会首洪亮而高亢一声“散灯!”刚才还静悄悄的九曲黄河阵霎时间一片灯火通明,仿佛万千伏兵四起。
首先由花会中三丈高的中幡队伍打头开始从右侧生门入阵。在花会中有“幡是会的眼”之称,依次为二幡、三幡、四幡、手幡(即五幡);头幡最高,依次为等差排列,每个幡的高度比前一道幡少一尺。五面幡间隔依次进入,头幡走到中宫时(阵中央),其余的四道幡应该正好走到阵的四角,这样就好像阵中五个瞭望指挥的刁斗一样,其余四个刁斗拱卫中宫刁斗。中宫的头幡是整个黄河阵的指挥中心,在此宫的刁斗内,可纵览全局,指挥阵中千军万马。幡后面是狮子,代表冲入阵中勇猛作战的将士,狮子后面是轧鼓,代表古代军中的战鼓,共20面,每个鼓20多公斤重,鼓带斜挎肩头,边走边击鼓,鼓声隆隆,惊天动地。在花会中有“轧鼓是会的胆”之说,《左传·曹刿论战》中有“一鼓作气,再而衰,三而竭”的记述。中幡队伍是整个花会队伍的头,人们跟着花会队伍走进阵中,边走边表演,从进到出,弯弯曲曲,转一次行程1.5公里,大约需要两个小时左右的时间。
九曲黄河阵灯会在东田各庄村世代流传着,寄托了移民们对山西家乡的思念。1958年灯会停办了,紧接着十年浩劫就开始了,村中保存的阵图作为四旧全被烧毁了。随着改革开放的深入,人们的日子逐渐好了起来。村中的老人们提议,将九曲黄河阵灯会恢复起来。但因为缺少阵图,无法恢复,人们着急地寻找着。1995年村中的刘继华老人拿出了他保存了50多年的阵图,他说这张图至少有100年了。在东田各庄村600多年的演变过程中,村里对黄河阵进行了改革,最明显的是“灯”,原来阵中的灯是用个头均匀的红、绿萝卜切去上半部分,挖空心,做成灯碗,用棉花捻成灯捻,倒上麻油,现在改成用蜡烛。入夜,转九曲开始了,九曲阵区一百多个蜡烛同时点亮,灯群远近对称,纵横成行,中幡打头进入九曲连环阵,锣鼓唢呐齐奏。九曲阵内,灯光人影;九曲阵外,观者似海。绕完象征一年的365盏灯,踏遍象征中华九州的九九阵,经历了曲折、磨难,预示今后的道路畅通无阻和大福大贵、大吉大利。