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挪亚为什么放只乌鸦和一只鸽子

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挪亚为什么放只乌鸦和一只鸽子

挪亚首先放出了乌鸦。乌鸦飞出去之后,就没有回来。那只乌鸦即代表着属世界的罪人。而洪水未消退完全的世界就是罪恶的世界,被神定义为死的世界。虽经历过洪水,经历了审判,但这并不是终极的审判,生命的本质并没有改变。世界上,如此多的人都曾接近过主,但在外界的琐事和种种引诱下,如同方舟里的乌鸦,飞回了充满恶臭腐朽与堕落的罪恶世界,远离了主,并沉溺于世俗的罪恶中不可自拔。挪亚又放出了鸽子。与乌鸦不同,鸽子却找不到落脚之处,飞了回来。鸽子和乌鸦不同,它通体洁白,温驯专一,是洁净的动物。因此,对于乌鸦而言的可落脚处与可食之物,鸽子却无法接受。所以鸽子找不到可安息的所在,就飞了回去。对于审判并不满足,时刻警醒,等待着主的进一步引导,直到真正的重生复活,才得以稳固的站立。
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导读挪亚首先放出了乌鸦。乌鸦飞出去之后,就没有回来。那只乌鸦即代表着属世界的罪人。而洪水未消退完全的世界就是罪恶的世界,被神定义为死的世界。虽经历过洪水,经历了审判,但这并不是终极的审判,生命的本质并没有改变。世界上,如此多的人都曾接近过主,但在外界的琐事和种种引诱下,如同方舟里的乌鸦,飞回了充满恶臭腐朽与堕落的罪恶世界,远离了主,并沉溺于世俗的罪恶中不可自拔。挪亚又放出了鸽子。与乌鸦不同,鸽子却找不到落脚之处,飞了回来。鸽子和乌鸦不同,它通体洁白,温驯专一,是洁净的动物。因此,对于乌鸦而言的可落脚处与可食之物,鸽子却无法接受。所以鸽子找不到可安息的所在,就飞了回去。对于审判并不满足,时刻警醒,等待着主的进一步引导,直到真正的重生复活,才得以稳固的站立。

挪亚首先放出了乌鸦。乌鸦飞出去之后,就没有回来。那只乌鸦即代表着属世界的罪人。而洪水未消退完全的世界就是罪恶的世界,被神定义为死的世界。虽经历过洪水,经历了审判,但这并不是终极的审判,生命的本质并没有改变。世界上,如此多的人都曾接近过主,但在外界的琐事和种种引诱下,如同方舟里的乌鸦,飞回了充满恶臭腐朽与堕落的罪恶世界,远离了主,并沉溺于世俗的罪恶中不可自拔。挪亚又放出了鸽子。与乌鸦不同,鸽子却找不到落脚之处,飞了回来。鸽子和乌鸦不同,它通体洁白,温驯专一,是洁净的动物。因此,对于乌鸦而言的可落脚处与可食之物,鸽子却无法接受。所以鸽子找不到可安息的所在,就飞了回去。鸽子所代表的,是一个接受了恩典的灵魂,当他在世上找不到落脚之地、找不到满足、找不到稳固的根基时,便回到基督身边,犹如回到方舟上的挪亚身边一样。对于审判并不满足,时刻警醒,等待着主的进一步引导,直到真正的重生复活,才得以稳固的站立。

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挪亚首先放出了乌鸦。乌鸦飞出去之后,就没有回来。那只乌鸦即代表着属世界的罪人。而洪水未消退完全的世界就是罪恶的世界,被神定义为死的世界。虽经历过洪水,经历了审判,但这并不是终极的审判,生命的本质并没有改变。世界上,如此多的人都曾接近过主,但在外界的琐事和种种引诱下,如同方舟里的乌鸦,飞回了充满恶臭腐朽与堕落的罪恶世界,远离了主,并沉溺于世俗的罪恶中不可自拔。挪亚又放出了鸽子。与乌鸦不同,鸽子却找不到落脚之处,飞了回来。鸽子和乌鸦不同,它通体洁白,温驯专一,是洁净的动物。因此,对于乌鸦而言的可落脚处与可食之物,鸽子却无法接受。所以鸽子找不到可安息的所在,就飞了回去。对于审判并不满足,时刻警醒,等待着主的进一步引导,直到真正的重生复活,才得以稳固的站立。
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