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畲族的民间刺绣

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畲族的民间刺绣

畲族前辈流传至今的刺绣。儿童围兜;畲族民间工艺中的另一朵奇葩,就是畲族民间刺绣。这是从古老的绣香袋发展而来的刺绣工艺。李调元《南越笔记》载:女初嫁,垂一绣袋后来发展为绣帐额、枕面、围腰、衣领、袖口、裙边、鞋面、扇心、女子绑腿和围涎、围项、童帽、肚兜等生活衣着用品。绣品首重厚实耐用,艺术上推崇温和吉祥的图案,讳忌凶恶残暴图像,讲究形象完整,讳忌残缺。艺术形象经概括、夸张、突出,有别于自然原型,色块对比醒目,富有朴中见真,拙中见善,陋中见美的情趣。然而,由于生活节奏和服饰时尚的变化,这一劳心费时工艺已渐失传。近年,随着旅游业的兴起,畲乡有人把这一工艺转移到民族包的制作上,取得一些经济效益,但还没有推出既保持畲族传统刺绣工艺原汁原味,又能推陈出新的精品。
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导读畲族前辈流传至今的刺绣。儿童围兜;畲族民间工艺中的另一朵奇葩,就是畲族民间刺绣。这是从古老的绣香袋发展而来的刺绣工艺。李调元《南越笔记》载:女初嫁,垂一绣袋后来发展为绣帐额、枕面、围腰、衣领、袖口、裙边、鞋面、扇心、女子绑腿和围涎、围项、童帽、肚兜等生活衣着用品。绣品首重厚实耐用,艺术上推崇温和吉祥的图案,讳忌凶恶残暴图像,讲究形象完整,讳忌残缺。艺术形象经概括、夸张、突出,有别于自然原型,色块对比醒目,富有朴中见真,拙中见善,陋中见美的情趣。然而,由于生活节奏和服饰时尚的变化,这一劳心费时工艺已渐失传。近年,随着旅游业的兴起,畲乡有人把这一工艺转移到民族包的制作上,取得一些经济效益,但还没有推出既保持畲族传统刺绣工艺原汁原味,又能推陈出新的精品。

畲族前辈流传至今的刺绣

儿童围兜

畲族民间工艺中的另一朵奇葩,就是畲族民间刺绣。这是从古老的绣香袋发展而来的刺绣工艺。李调元《南越笔记》载:“女初嫁,垂一绣袋”后来发展为绣帐额、枕面、围腰、衣领、袖口、裙边、鞋面、扇心、女子绑腿和围涎、围项、童帽、肚兜等生活衣着用品。绣品首重厚实耐用,艺术上推崇温和吉祥的图案,讳忌凶恶残暴图像,讲究形象完整,讳忌残缺。艺术形象经概括、夸张、突出,有别于自然原型,色块对比醒目,富有朴中见真,拙中见善,陋中见美的情趣。然而,由于生活节奏和服饰时尚的变化,这一劳心费时工艺已渐失传。近年,随着旅游业的兴起,畲乡有人把这一工艺转移到民族包的制作上,取得一些经济效益,但还没有推出既保持畲族传统刺绣工艺原汁原味,又能推陈出新的精品。

现代旅游工艺品,融彩带和刺绣工艺于一体,颇具畲乡风情

畲族民间工艺还有织麻布、竹编、草编等几项。织麻以茜草染的红苎布袋,竹编以细篾花尖顶斗签,草编以多间色精制草鞋为精品,近年也颇受旅游者喜爱。

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畲族的民间刺绣

畲族前辈流传至今的刺绣。儿童围兜;畲族民间工艺中的另一朵奇葩,就是畲族民间刺绣。这是从古老的绣香袋发展而来的刺绣工艺。李调元《南越笔记》载:女初嫁,垂一绣袋后来发展为绣帐额、枕面、围腰、衣领、袖口、裙边、鞋面、扇心、女子绑腿和围涎、围项、童帽、肚兜等生活衣着用品。绣品首重厚实耐用,艺术上推崇温和吉祥的图案,讳忌凶恶残暴图像,讲究形象完整,讳忌残缺。艺术形象经概括、夸张、突出,有别于自然原型,色块对比醒目,富有朴中见真,拙中见善,陋中见美的情趣。然而,由于生活节奏和服饰时尚的变化,这一劳心费时工艺已渐失传。近年,随着旅游业的兴起,畲乡有人把这一工艺转移到民族包的制作上,取得一些经济效益,但还没有推出既保持畲族传统刺绣工艺原汁原味,又能推陈出新的精品。
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