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山丹宝卷

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山丹宝卷

宝卷是我国民间流传很广的一种说唱文学,也叫因果或说因果起于明末,源于变文、说经。它之所以能流传至今,有其内在的文学和历史价值。过去,念宝卷在我县偏远山区非常盛行。
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导读宝卷是我国民间流传很广的一种说唱文学,也叫因果或说因果起于明末,源于变文、说经。它之所以能流传至今,有其内在的文学和历史价值。过去,念宝卷在我县偏远山区非常盛行。

宝卷是我国民间流传很广的一种说唱文学,也叫"因果"或"说因果"。起于明末,源于变文、说经。它之所以能流传至今,有其内在的文学和历史价值。过去,念宝卷在我县偏远山区非常盛行。

宝卷的传播主要是文字和口头两种方式。宝卷的文字传播,不同于民间纯属口耳相传的小曲小调、民歌民谣和传说,它是一本本用文字记载的完整故事,由于受佛教功德说的影响,人们还把抄、颂、藏宝卷作为一种功德,竞相辗转借抄。口头传播俗称"念卷",也就是说唱宝卷内容。念卷时间不限,但一般都在农闲或春节期间,特别是大年三十到正月十五最甚。念卷时,由一人主诵,另有听卷的其中一人配合接唱,其他人集中精力听诵。宝卷的作者,有民间艺人,有失意文人,也有宝卷爱好者。特别在交通不便、信息闭塞、文化落后时期,人们常常把念卷作为一种集聚交流、教育感化、文化娱乐的主要形式而积极参与,形成了自发听卷的民间习俗,现在已很少见了。

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宝卷是我国民间流传很广的一种说唱文学,也叫因果或说因果起于明末,源于变文、说经。它之所以能流传至今,有其内在的文学和历史价值。过去,念宝卷在我县偏远山区非常盛行。
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