石家庄生活习俗

男婚女嫁，生老病死，自古被人尊崇为人生大事，予以隆重庆典，从而形成了具有浓郁民族和地方特色的风俗习惯。石家庄人也不例外，生子大贺，婚嫁大庆，死者厚葬，既隆重，又有一整重规程，其场面之热烈、壮观，其礼数之繁杂，最集中地反映了本地区的民风民俗。婚丧风俗既是经济生活的折射，又是思想观念的直接体现，从中可以窥见民风民俗中的崇拜信和趋福避祸的心理。但是，也不可回避，在一套套繁文缛节中，掺杂着浓厚的封建迷信色彩，渗透着农耕文化的影响，在一场场铺张浪费的大操大办中，暴露了追逐虚荣、比阔斗富的恶习。

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导读男婚女嫁，生老病死，自古被人尊崇为人生大事，予以隆重庆典，从而形成了具有浓郁民族和地方特色的风俗习惯。石家庄人也不例外，生子大贺，婚嫁大庆，死者厚葬，既隆重，又有一整重规程，其场面之热烈、壮观，其礼数之繁杂，最集中地反映了本地区的民风民俗。婚丧风俗既是经济生活的折射，又是思想观念的直接体现，从中可以窥见民风民俗中的崇拜信和趋福避祸的心理。但是，也不可回避，在一套套繁文缛节中，掺杂着浓厚的封建迷信色彩，渗透着农耕文化的影响，在一场场铺张浪费的大操大办中，暴露了追逐虚荣、比阔斗富的恶习。

男婚女嫁，生老病死，自古被人尊崇为人生大事，予以隆重庆典，从而形成了具有浓郁民族和地方特色的风俗习惯。

石家庄人也不例外，生子大贺，婚嫁大庆，死者厚葬，既隆重，又有一整重规程，其场面之热烈、壮观，其礼数之繁杂，最集中地反映了本地区的民风民俗。婚丧风俗既是经济生活的折射，又是思想观念的直接体现，从中可以窥见民风民俗中的崇拜信和趋福避祸的心理。但是，也不可回避，在一套套繁文缛节中，掺杂着浓厚的封建迷信色彩，渗透着农耕文化的影响，在一场场铺张浪费的大操大办中，暴露了追逐虚荣、比阔斗富的恶习。