纳雍境内的苗族,在老人过世时,有一套比较特别的送终习俗。
老人在病重期间,家族中和亲生儿女等亲属必须有人日夜轮流守候,当发现病者即将“落气”时,立即将其抽起并呈半坐姿式,由其亲生儿女站在左右两边拉住两只手,以体现儿女的孝敬。在断气时,由年长之亲属或本家族的“祭师”立即把一只小鸡捏死作为落气鸡,捏死后的落气鸡放置于堂屋后壁的左上角,直至发丧时才将其丢掉。老人落气后,立即鸣放地炮和吹几声牛角。寨上和较远的人家闻听炮声、牛角声。便知某家老人成神去世,即自动前来问候、帮忙。老人断气后,要立即为其沐尸 ( 洗头、洗脚和剃发,如是女性,只需把洗净的头发挽好,不予剃发 ) ,要为死者整容,把脚手放平拉直,把未闭的嘴巴眼睛摸闭,有假牙、金牙者一定摘除,剪去手指甲脚趾甲,然后为死者换穿衣服。
对于死者的穿戴方面有一套特定的要求。死者是男性者,其上装为内穿短外穿长的蓝靛染麻布或平纱青布制做的衣服, ( 禁用斜纹布料 ) 。短衣开对襟领,长衣开交叉压襟领,裤子同样是自织麻布或平纱青布所缝。可穿衣裤均为单件 ( 条 ) 。扎腰带,头戴丝帕,腿裹平纱布,脚穿布花鞋,外套以反手绳编织的草鞋。衣服和鞋的穿法是:衣服是右边的开襟压左边的开襟,不用纽扣,只用一小指宽的布条松松地挽系在纽扣的位置;穿的鞋是左右交叉,即右脚的鞋穿在左脚,左脚的鞋穿在右脚上。总之无论是衣服或鞋的穿法都与常人相反。另外,入棺前还要给寿终人穿上平纱青布制做的手套和脚套。如果死者为女性,上穿的衣服必定是蜡染花衣,开对襟领,前胸短至腰部,后拖长至裙脚。下穿蜡染裙子,小腿部裹白布裹腿,脚穿花鞋套草鞋。
寿终人不论男或女,当其穿戴好后,都要在衣服的开襟中间剪个口作为记号 ( 男左女右地剪口 ) ,此记号作为寿终者在归回故里 ( 即把人的过世认为是返回前辈人的房屋住地 ) 途中,若被外人抢去,则以此作为凭证。