更多精彩内容,欢迎关注:

视频号
视频号

抖音
抖音

快手
快手

微博
微博

苗族寿终送终习俗

文档

苗族寿终送终习俗

纳雍境内的苗族,在老人过世时,有一套比较特别的送终习俗。老人在病重期间,家族中和亲生儿女等亲属必须有人日夜轮流守候,当发现病者即将落气时,立即将其抽起并呈半坐姿式,由其亲生儿女站在左右两边拉住两只手,以体现儿女的孝敬。在断气时,由年长之亲属或本家族的祭师立即把一只小鸡捏死作为落气鸡,捏死后的落气鸡放置于堂屋后壁的左上角,直至发丧时才将其丢掉。老人落气后,立即鸣放地炮和吹几声牛角。寨上和较远的人家闻听炮声、牛角声。便知某家老人成神去世,即自动前来问候、帮忙
推荐度:
导读纳雍境内的苗族,在老人过世时,有一套比较特别的送终习俗。老人在病重期间,家族中和亲生儿女等亲属必须有人日夜轮流守候,当发现病者即将落气时,立即将其抽起并呈半坐姿式,由其亲生儿女站在左右两边拉住两只手,以体现儿女的孝敬。在断气时,由年长之亲属或本家族的祭师立即把一只小鸡捏死作为落气鸡,捏死后的落气鸡放置于堂屋后壁的左上角,直至发丧时才将其丢掉。老人落气后,立即鸣放地炮和吹几声牛角。寨上和较远的人家闻听炮声、牛角声。便知某家老人成神去世,即自动前来问候、帮忙

纳雍境内的苗族,在老人过世时,有一套比较特别的送终习俗。

老人在病重期间,家族中和亲生儿女等亲属必须有人日夜轮流守候,当发现病者即将“落气”时,立即将其抽起并呈半坐姿式,由其亲生儿女站在左右两边拉住两只手,以体现儿女的孝敬。在断气时,由年长之亲属或本家族的“祭师”立即把一只小鸡捏死作为落气鸡,捏死后的落气鸡放置于堂屋后壁的左上角,直至发丧时才将其丢掉。老人落气后,立即鸣放地炮和吹几声牛角。寨上和较远的人家闻听炮声、牛角声。便知某家老人成神去世,即自动前来问候、帮忙。老人断气后,要立即为其沐尸 ( 洗头、洗脚和剃发,如是女性,只需把洗净的头发挽好,不予剃发 ) ,要为死者整容,把脚手放平拉直,把未闭的嘴巴眼睛摸闭,有假牙、金牙者一定摘除,剪去手指甲脚趾甲,然后为死者换穿衣服。

对于死者的穿戴方面有一套特定的要求。死者是男性者,其上装为内穿短外穿长的蓝靛染麻布或平纱青布制做的衣服, ( 禁用斜纹布料 ) 。短衣开对襟领,长衣开交叉压襟领,裤子同样是自织麻布或平纱青布所缝。可穿衣裤均为单件 ( 条 ) 。扎腰带,头戴丝帕,腿裹平纱布,脚穿布花鞋,外套以反手绳编织的草鞋。衣服和鞋的穿法是:衣服是右边的开襟压左边的开襟,不用纽扣,只用一小指宽的布条松松地挽系在纽扣的位置;穿的鞋是左右交叉,即右脚的鞋穿在左脚,左脚的鞋穿在右脚上。总之无论是衣服或鞋的穿法都与常人相反。另外,入棺前还要给寿终人穿上平纱青布制做的手套和脚套。如果死者为女性,上穿的衣服必定是蜡染花衣,开对襟领,前胸短至腰部,后拖长至裙脚。下穿蜡染裙子,小腿部裹白布裹腿,脚穿花鞋套草鞋。

寿终人不论男或女,当其穿戴好后,都要在衣服的开襟中间剪个口作为记号 ( 男左女右地剪口 ) ,此记号作为寿终者在归回故里 ( 即把人的过世认为是返回前辈人的房屋住地 ) 途中,若被外人抢去,则以此作为凭证。

文档

苗族寿终送终习俗

纳雍境内的苗族,在老人过世时,有一套比较特别的送终习俗。老人在病重期间,家族中和亲生儿女等亲属必须有人日夜轮流守候,当发现病者即将落气时,立即将其抽起并呈半坐姿式,由其亲生儿女站在左右两边拉住两只手,以体现儿女的孝敬。在断气时,由年长之亲属或本家族的祭师立即把一只小鸡捏死作为落气鸡,捏死后的落气鸡放置于堂屋后壁的左上角,直至发丧时才将其丢掉。老人落气后,立即鸣放地炮和吹几声牛角。寨上和较远的人家闻听炮声、牛角声。便知某家老人成神去世,即自动前来问候、帮忙
推荐度:
为你推荐
资讯专栏
热门视频
相关推荐
穿青人婚姻习俗 苗族青年奇特的求爱方式 小尧花鼓舞 福泉苗寨梭扁担 布依族六月六和花地 当涂民俗 霍山地方风情 高皇四喜园子 新媳妇出嫁接三天 喝“鱼头酒”的来历 土产风俗之农业 毫州装箱 歙县挂贺联 宣城卫生习俗 除夕进香 生活风俗之祝寿 土产风俗之商业 土产风俗之乡贸庙会 旌德县生产习俗 安庆市的传统节庆 水族过端 土家族"露水衣" 黔南神秘的水书文化 水城南开苗族跳花节 纳雍河布依族杯子米 绕家过“冬” 水族奇特的待客习俗 兴仁“八月八”苗族风情节 风情浓郁的布依族牛王节 遵义仡佬年 长角苗提亲习俗 苗族银饰 彝族民俗民风 贵州苗族芦笙的传说 毕节民俗节庆活动 贵州铜仁苗族 贵州铜仁土家族简介 水族的传统节日 长角苗跳花坡习俗 长角苗梳头习俗
Top