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德昌县风俗民情

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德昌县风俗民情

彝族年、火把节、傈僳族阔拾节以及彝族、傈僳族婚礼、葬礼都饶有特色,沿安宁河、茨达河所存大石墓是古邛都人群体墓葬,被列为四川省重点保护文物。德昌为四川省傈僳族人口最多的县,这里民风古朴,保留着最为完整的傈僳族传统习俗。德昌流行过傈僳族传统节日——阔拾节。“阔拾”为傈僳语音译,意为新年歌舞节、年节或春节。时间在农历腊月底正月初,节期10天左右。节日期间,人们互相拜年,互相祝福。彝族年、火把节、傈僳族阔拾节以及彝族、傈僳族婚礼、葬礼都饶有特色。傈僳族农家乐;
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导读彝族年、火把节、傈僳族阔拾节以及彝族、傈僳族婚礼、葬礼都饶有特色,沿安宁河、茨达河所存大石墓是古邛都人群体墓葬,被列为四川省重点保护文物。德昌为四川省傈僳族人口最多的县,这里民风古朴,保留着最为完整的傈僳族传统习俗。德昌流行过傈僳族传统节日——阔拾节。“阔拾”为傈僳语音译,意为新年歌舞节、年节或春节。时间在农历腊月底正月初,节期10天左右。节日期间,人们互相拜年,互相祝福。彝族年、火把节、傈僳族阔拾节以及彝族、傈僳族婚礼、葬礼都饶有特色。傈僳族农家乐;

彝族年、火把节、傈僳族阔拾节以及彝族、傈僳族婚礼、葬礼都饶有特色,沿安宁河、茨达河所存大石墓是古邛都人群体墓葬,被列为四川省重点保护文物。

德昌为四川省傈僳族人口最多的县,这里民风古朴,保留着最为完整的傈僳族传统习俗。德昌流行过傈僳族传统节日——阔拾节。“阔拾”为傈僳语音译,意为新年歌舞节、年节或春节。时间在农历腊月底正月初,节期10天左右。节日期间,人们互相拜年,互相祝福。彝族年、火把节、傈僳族阔拾节以及彝族、傈僳族婚礼、葬礼都饶有特色。

傈僳族农家乐

德昌县是多民族杂居的地方,境内有彝族、傈僳族、回族等少数民族。傈僳族在我县少数民族中独具独色,至今该民族仍保留了许多民族文化。10多处修茸一新的佛象寺庙、风光、小高群英沟以及多个极具乡村风味的农家乐也是休闲娱乐的好去处。德昌民风古朴,尤其是为数不多的少数民族傈傈族仍然沿袭古老风俗,可让旅客尽情领略异族风情。

傈僳族服饰

傈僳族旧时穿自制麻布衣,披羊皮,男子短衣,衣长足脐,裤长过膝,麻布带较窄,外套无领无袖自制羊皮袄。成年妇女头包布帕,纹呈“人”字,宽大盈尺,身着花领花袖口,花排边上衣,妇女所着衣裙,皆多褶,绣有水波纹花边,腰扎红色麻毛布腰带,该民族服饰皆是傈僳妇女精心缝制。傈僳族男女,外出喜背一绣花挎包,傈族称之“腊表”。

傈僳族婚嫁礼仪

傈僳族说亲、订亲,日期一般都在农历七月半后进行,但忌在九月和冬月,婚期多在腊月至次年二月,最迟不超过三月。婚礼分别在男女双方进行,以男方家为主,须请二位男子主持操办,称“娃拿扒”(音译),即是证婚人,礼仪繁缛,充满神秘色彩。迎亲前,男方须请一位辈分高、懂礼仪的阿巴莫(老大)为娃拿扒念祝福语,祭告家神和祖先,给娃拿扒身上斜挂一条白麻布作为领亲标记,娃拿扒的助手一带云一截羊腿骨与女方家换回另一截羊骨头,其意即姑娘只能嫁给一家,婚事既成,终无改悔。当迎亲队伍到达女方时,女方家也要请一位阿巴莫念祝福语,为两位娃拿扒再一条白麻布,交叉打结,有承诺领亲之意,招待客之后,迎亲队伍与女方家的亲朋好友,相歌,对歌有问有答,层层深入,难以休止。新娘进屋,必由送亲人与起盖庇护,男方家人朝被上撒干羊粪,意在驱逐新娘从野外带来的鬼魔,让新娘带来一世吉利。送亲仪式以娃拿扒和伴娘跳领亲舞告终,进行请拜仪式,完后由娃拿扒为一对新人另起新名。傈僳族婚后当晚不同房。

民族文学

傈僳族的民族文学以歌唱和讲述形式口耳相传。民歌多以唱词出现,有的即兴创作,都反映的是生产活动。舞蹈脚的动作最具特色,称“踢脚舞”,该民族舞蹈提炼加工后曾到香港演出。

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彝族年、火把节、傈僳族阔拾节以及彝族、傈僳族婚礼、葬礼都饶有特色,沿安宁河、茨达河所存大石墓是古邛都人群体墓葬,被列为四川省重点保护文物。德昌为四川省傈僳族人口最多的县,这里民风古朴,保留着最为完整的傈僳族传统习俗。德昌流行过傈僳族传统节日——阔拾节。“阔拾”为傈僳语音译,意为新年歌舞节、年节或春节。时间在农历腊月底正月初,节期10天左右。节日期间,人们互相拜年,互相祝福。彝族年、火把节、傈僳族阔拾节以及彝族、傈僳族婚礼、葬礼都饶有特色。傈僳族农家乐;
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