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每年稻谷飘香,果实金黄,五谷等农作物成熟季节,渝东南石柱土家山寨,就开始与飞禽走兽展开一场惊心动魄的人兽争夺丰收果实的“战争”,这就是土家族所特有的“守秋”习俗。
五谷成熟季节,土家人在田边地角,搭草庐,建哨棚,备火铳,二人日夜轮流把守,持弓箭等隐蔽在草庐哨棚,防止野猪、山羊等野兽出没庄稼地践踏农作物,守护丰收果实,这种习俗称为“守秋”。
“守秋”季节,田边地角,守秋棚层层叠叠,山里人还在稻田里,扎许多个无魂有体的“稻草人”,穿着烂人衣,头顶破草帽,用竹竿立于稻谷田里,风吹来,稻草人随风摇动,活龙活现,麻雀等飞禽望而生畏,落魂而逃,以此种方法保护稻谷等丰收果实。
土家人在地角与森林交界处,搭设“守秋棚”守株待兔,等待飞禽走兽自投罗网,用火铳、弓箭、兽套等武器毙之,如捕到一头野猪,那是一箭双雕的美事,一是对毁坏庄稼的野兽以沉重打击,又是一笔可观的经济收入,野猪肉比家猪肉价格昂贵。
男人在田边地角“守秋”,女人在家晒谷收仓“守秋”,成为约定俗成的风俗。白发苍苍的老人,提着“响把”悠闲地撵麻雀,守卫秋天的果实。
每年秋收后,土家人为了储存粮食和防鼠,喜在吊脚楼上,悬挂红辣椒和吊包谷,保存时间长,不霉烂变质,防鼠不防盗,这是一种特殊的“守秋”方式。太平盛世,人民安居乐业,丰衣足食,五谷丰登、六畜兴旺,家家户户年年有余,长年累月悬挂在外的吊包谷,竞无一盗贼流寇光顾,一派太平景象。同时,那密密麻麻,成串成坨,排列整齐的黄灿灿的吊包谷,悬挂的是一行行田园诗句;悬挂的是土家人对美好生活的向往与追求;悬挂的是一幅太平盛世勤耕丰乐图。一串串火红的红辣椒,像一团团燃烧的火焰。金黄色的玉米棒,在阳光照射下,像一串串黄金,流光溢彩,悬挂的是土家人的丰收喜悦。