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为什么大家都想看到大团圆结局

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为什么大家都想看到大团圆结局

首先,惩恶扬善、英雄主义,朴素的理想主义色彩。中国没有很好的悲剧传统,归根结底是由于小农经济条件下,宗亲的价值观、天人合一的和谐、主静的气质、因果报应循环的观念等等,使人们喜好和谐、大团圆的故事。其次,按照西方文学传统的观点,悲剧是指从古希腊时代发展而来的由于好人的过失而导致悲惨结局的戏剧形式,包括古希腊时代有关命运的悲剧,以及后来文艺复兴时代以莎翁为代表的性格的悲剧再到后来社会悲剧等等。最后,儒家讲和谐,道家讲务虚,进而因果循环,善恶有报等观点深入人心,体现在文学作品中,也表现为追求和谐统一,那么好人就应当有好报当然也是一大审美原则。所以不仅是中国传统戏曲,其他的文学中也差不多都是如此。
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导读首先,惩恶扬善、英雄主义,朴素的理想主义色彩。中国没有很好的悲剧传统,归根结底是由于小农经济条件下,宗亲的价值观、天人合一的和谐、主静的气质、因果报应循环的观念等等,使人们喜好和谐、大团圆的故事。其次,按照西方文学传统的观点,悲剧是指从古希腊时代发展而来的由于好人的过失而导致悲惨结局的戏剧形式,包括古希腊时代有关命运的悲剧,以及后来文艺复兴时代以莎翁为代表的性格的悲剧再到后来社会悲剧等等。最后,儒家讲和谐,道家讲务虚,进而因果循环,善恶有报等观点深入人心,体现在文学作品中,也表现为追求和谐统一,那么好人就应当有好报当然也是一大审美原则。所以不仅是中国传统戏曲,其他的文学中也差不多都是如此。

首先,惩恶扬善、英雄主义,朴素的理想主义色彩。 中国没有很好的悲剧传统,归根结底是由于小农经济条件下,宗亲的价值观、天人合一的和谐、主静的气质、因果报应循环的观念等等,使人们喜好和谐、大团圆的故事。

其次,按照西方文学传统的观点,悲剧是指从古希腊时代发展而来的由于好人的过失而导致悲惨结局的戏剧形式,包括古希腊时代有关命运的悲剧,以及后来文艺复兴时代以莎翁为代表的性格的悲剧再到后来社会悲剧等等。

同时,悲剧以引起人们的恐惧与怜悯来达到净化的目的,因此其结局往往尸横遍野,通常都是表现好人身死的故事,而坏人如何作恶、坏人变成好人、好人在经历磨难后得到好的结局都不能称为悲剧。

最后,儒家讲和谐,道家讲务虚,进而因果循环,善恶有报等观点深入人心,体现在文学作品中,也表现为追求和谐统一,那么好人就应当有好报当然也是一大审美原则。所以不仅是中国传统戏曲,其他的文学中也差不多都是如此。

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首先,惩恶扬善、英雄主义,朴素的理想主义色彩。中国没有很好的悲剧传统,归根结底是由于小农经济条件下,宗亲的价值观、天人合一的和谐、主静的气质、因果报应循环的观念等等,使人们喜好和谐、大团圆的故事。其次,按照西方文学传统的观点,悲剧是指从古希腊时代发展而来的由于好人的过失而导致悲惨结局的戏剧形式,包括古希腊时代有关命运的悲剧,以及后来文艺复兴时代以莎翁为代表的性格的悲剧再到后来社会悲剧等等。最后,儒家讲和谐,道家讲务虚,进而因果循环,善恶有报等观点深入人心,体现在文学作品中,也表现为追求和谐统一,那么好人就应当有好报当然也是一大审美原则。所以不仅是中国传统戏曲,其他的文学中也差不多都是如此。
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